第一、人的發(fā)展是與人的活動相一致的。
第二、舊分工是造成人的片面發(fā)展的根源。
第三、社會化大生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提出了客觀要求并提供了可能。
第四、自由時間是人的全面發(fā)展的重要條件。
第五、人的全面發(fā)展是一個歷史進程。
第六、生產(chǎn)勞動與教育相結合是“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。
4、人的全面發(fā)展的基本內涵（P 124）
（1）體能、智能（2）活動能力（3）道德品質（4）情感、意志、性格。
這四個基本要素相互依存、有機結合，大致構成了人的完整素質的框架。
5、教育目的的個人本位論和社會本位論（P126）
（1）教育目的的個人本位論，就是主張教育目的應以個人需要為根本出發(fā)點，強調以個人自身完善和發(fā)展的需要為主來制定教育目的和構建教育活動的一種教育目的理論。代表人物：盧梭、裴斯泰洛奇、福祿貝爾、愛倫凱。
（2）教育目的的社會本位論，就是主張教育目的應以社會需要為根本或出發(fā)點，強調以社會發(fā)展的需要為主來制定教育目的和建構教育活動的一種教育目的理論。主要代表人物：孔德、迪爾凱姆、凱興斯泰納、納托爾普。
