3、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論是教育目的的理論基礎(chǔ)，其基本觀點是：（P121）
第一、人的發(fā)展是與人的活動相一致的。
第二、舊分工是造成人的片面發(fā)展的根源。
第三、社會化大生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提出了客觀要求并提供了可能。
第四、自由時間是人的全面發(fā)展的重要條件。
第五、人的全面發(fā)展是一個歷史進(jìn)程。
第六、生產(chǎn)勞動與教育相結(jié)合是“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。
4、人的全面發(fā)展的基本內(nèi)涵（P 124）
（1）體能、智能（2）活動能力（3）道德品質(zhì)（4）情感、意志、性格。
這四個基本要素相互依存、有機結(jié)合，大致構(gòu)成了人的完整素質(zhì)的框架。
5、教育目的的個人本位論和社會本位論（P126）
（1）教育目的的個人本位論，就是主張教育目的應(yīng)以個人需要為根本出發(fā)點，強調(diào)以個人自身完善和發(fā)展的需要為主來制定教育目的和構(gòu)建教育活動的一種教育目的理論。代表人物：盧梭、裴斯泰洛奇、福祿貝爾、愛倫凱。
（2）教育目的的社會本位論，就是主張教育目的應(yīng)以社會需要為根本或出發(fā)點，強調(diào)以社會發(fā)展的需要為主來制定教育目的和建構(gòu)教育活動的一種教育目的理論。主要代表人物：孔德、迪爾凱姆、凱興斯泰納、納托爾普。
( 責(zé)任編輯:陳主編)
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