第二節(jié) 中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征
了解中學(xué)生態(tài)度與品德發(fā)展的基本特征，這是進(jìn)行道德教育和培養(yǎng)良好態(tài)度的依據(jù)與出發(fā)點。不同的研究者從不同的側(cè)面來揭示個體態(tài)度與品德的形成、發(fā)展的基本規(guī)律，提出了各種理論。
一、品德發(fā)展的階段理論
(一)皮亞杰的道德發(fā)展階段論
瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰早在20世紀(jì)30年代就對兒童道德判斷的發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)研究，提出兒童的道德發(fā)展大致分為兩個階段。
10歲以前，兒童對道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為他律道德。在該階段，道德判斷受外部的價值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，表現(xiàn)為對外在權(quán)威的絕對尊敬和順從的愿望。他們認(rèn)為規(guī)則是必須遵守的，是不可更改的，只要服從權(quán)威就是對的。例如，聽家長的話就是好孩子。這個階段的兒童對行為的判斷主要根據(jù)客觀結(jié)果，而不考慮主觀動機(jī)。事實上，在個體達(dá)到他律道德之前，還有一個無道德規(guī)則的階段(五六歲以前)，社會規(guī)則對他們沒有約束力，他們沒有必須怎樣做的觀念、認(rèn)識。在游戲中也沒有合作、沒有規(guī)則，只是自己獨立活動，按自己的想象去執(zhí)行規(guī)則。
10歲以后，兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，稱為自律道德。在這一階段，他們開始認(rèn)識到規(guī)則不是絕對的、一成不變的，而是可以與他人合作，共同決定或修改的。這時兒童的思維已經(jīng)從自我中心解脫出來，能站在他人的立場上考慮問題。 皮亞杰認(rèn)為，從他律到自律的發(fā)展過程中，個體的認(rèn)知能力和社會關(guān)系具有重大影響。道德教育的目標(biāo)就是使兒童達(dá)到自律道德，使他們認(rèn)識到道德規(guī)范是在相互尊重和合作的基礎(chǔ)上制定的。而要達(dá)到這一教育目標(biāo)就必須注意培養(yǎng)同伴之間的合作，注意成人與兒童的關(guān)系不應(yīng)是權(quán)威和服從的關(guān)系;在兒童犯錯誤時，要使他了解為什么這樣做不好以及應(yīng)該怎樣做，以發(fā)展兒童的道德認(rèn)識。
(二)柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論
柯爾伯格是美國心理學(xué)家，他繼皮亞杰之后對兒童品德發(fā)展問題進(jìn)行了大量的、卓有成效的研究，提出了系統(tǒng)的道德發(fā)展階段理論。
柯爾伯格對皮亞杰的研究方法進(jìn)行了改進(jìn)，應(yīng)用道德兩難論的方法研究道德的發(fā)展問題。這種方法也稱兩難故事法。故事包含了一個在道德價值上具有矛盾沖突的情境，讓被試聽完故事后對故事中的人物行為進(jìn)行評論，從而了解被試進(jìn)行道德判斷所依據(jù)的原則及其道德發(fā)展水平。代表性的道德兩難故事是“海因茨偷藥的故事”。這個故事的大意是：歐洲有一位婦女患了癌癥，生命危在旦夕。醫(yī)生告訴她的丈夫海因茨，只有本城的一個藥劑師最近發(fā)明的一種藥可以救他的妻子，但該藥價錢十分昂貴，要賣到成本價的十倍。海因茨四處求人，竭盡全力也只借到了購藥所需錢數(shù)的一半。萬般無奈之下，海因茨只得請求藥劑師便宜一點兒賣給他，或允許他賒賬。但藥劑師堅決不答應(yīng)他的請求，并說他發(fā)明這種藥就是為了賺錢。海因茨在走投無路的情況下，為了挽救妻子的生命，在夜間闖入藥店偷了藥，治好了妻子的病。但海因茨因此被警察抓了起來。 柯爾伯格圍繞這個故事提出了一系列問題，讓被試參加討論，如海因茨該不該偷藥?為什么該?為什么不該?海因茨犯了法，從道義上看，這種行為好不好?為什么?通過大量的研究，柯爾伯格提出了三水平六階段理論。三水平是指前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平及后習(xí)俗水平。六階段是指每個水平中又可劃分為兩個不同的階段。
1.前習(xí)俗水平(0～9歲)
處在這一水平的兒童，其道德觀念的特點是純外在的。他們?yōu)榱嗣馐軕土P或獲得獎勵而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則。根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。這一水平包括兩個階段：
第一階段：懲罰與服從取向階段。在這一階段，兒童根據(jù)行為的后果來判斷行為是好是壞及嚴(yán)重程度，他們服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰，認(rèn)為受贊揚的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的。他們還沒有真正的道德概念。處在這一階段的兒童對海因茨偷藥的故事可能會作出這樣兩種不同的反應(yīng)：贊成者認(rèn)為，他可以偷藥，因為他先提出請求，又不偷大的東西，不該受罰;反對者則會說，偷藥會受到懲罰。
