(一)人格的概念
人格是一個(gè)人的才智、情緒、愿望、價(jià)值觀和習(xí)慣的行為方式的有機(jī)整合，它賦予個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的獨(dú)特模式，這種知、情、意、行的復(fù)雜組織是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果，包含著一個(gè)受過去影響以及對現(xiàn)在和將來的建構(gòu)。
(二)人格的基本特性
1．人格的整體性
一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人具有多種心理成分和特質(zhì)，如才智、情緒、愿望、價(jià)值觀和習(xí)慣等，但它們并不是孤立存在的，而是密切聯(lián)系并整合成為一個(gè)有機(jī)組織。一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人的行為不僅是某個(gè)特定部分運(yùn)作的結(jié)果，而且總是與其他部分緊密聯(lián)系、協(xié)調(diào)一致進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)果。
2．人格的穩(wěn)定性
人格的穩(wěn)定性表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是人格的跨時(shí)問的持續(xù)性。在人生的不同時(shí)期，人格持續(xù)性首先表現(xiàn)為自我的持久性。二是人格的跨情境一致性。所謂人格特征是指一個(gè)人經(jīng)常表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理與行為特征，那些暫時(shí)的、偶爾表現(xiàn)出來的行為則不屬于人格特征。例如，一個(gè)外向的學(xué)生不僅在學(xué)校里善于交往，喜歡結(jié)識朋友，在校外也喜歡交際，喜歡聚會，雖然他偶爾也會與他人保持一定距離，表現(xiàn)出安靜的情緒。
3．人格的獨(dú)特性
人格的獨(dú)特性是指人與人之間的心理與行為是各不相同的。由于人格結(jié)構(gòu)組合的多樣性，每個(gè)人的人格都有其自己的特點(diǎn)。在日常生活中，我們隨時(shí)隨地都可以觀察到每個(gè)人的行動(dòng)都異于他人，每個(gè)人都各有其需要、愛好、認(rèn)知方式、情緒、意志和價(jià)值觀。
4．人格的社會性
人格的社會性是指社會化把人這樣的動(dòng)物變成社會的成員。人格是社會的人所特有的。人格是在個(gè)體的遺傳和生物基礎(chǔ)上形成的，受個(gè)體生物特性的制約。從這個(gè)意義上也可以說，人格是個(gè)體的自然性和社會性的綜合。例如，人滿足食物需要的內(nèi)容和方式是受具體的社會歷史條件制約的。
因此，可以這樣概括：人格是個(gè)體各種穩(wěn)定特征的綜合體，顯示出個(gè)體的思想、情緒和行為的獨(dú)特模式。這種獨(dú)特模式是個(gè)體社會化的產(chǎn)物，同時(shí)又影響著個(gè)體與環(huán)境的交互作用。
(三)氣質(zhì)與人格
人格是一個(gè)含義非常豐富的概念，它包括氣質(zhì)、性格等穩(wěn)定的心理特征。人格中的氣質(zhì)是個(gè)體在生活早期就表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的個(gè)性差異，即那些由遺傳和生理決定的心理與行為特征。這個(gè)概念與我們平常說的“稟性”、“脾氣”近似。
巴甫洛夫根據(jù)神經(jīng)過程的強(qiáng)度、均衡性和靈活性，把動(dòng)物和人類的高級神經(jīng)活動(dòng)類型劃分為四種：興奮型、活潑型、安靜型和抑制型，與之相對應(yīng)的是膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)。
高級神經(jīng)活動(dòng)類型及特征
氣質(zhì)與人格是有區(qū)別的。其主要區(qū)別是：(1)氣質(zhì)是由生物因素決定的，是不可改變的，而人格本質(zhì)上是由個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)所形成的，會因見識和新經(jīng)驗(yàn)而發(fā)生改變；(2)氣質(zhì)在人的早期就已呈現(xiàn)出來，而人格出現(xiàn)得比較晚；(3)在動(dòng)物身上也能觀察到氣質(zhì)，而動(dòng)物是沒有人格的；(4)氣質(zhì)是從人的情緒、言談舉止中流露出來的，不涉及行為的具體內(nèi)容，而人格特征可能與行為的具體內(nèi)容有關(guān)(如學(xué)業(yè)特質(zhì)焦慮等)；(5)受較高級認(rèn)知過程控制的行為與人格有關(guān)，而與氣質(zhì)無關(guān)。
(四)性格與人格
個(gè)人對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式即為性格。在外界環(huán)境特別是社會環(huán)境的影響下，個(gè)人生活實(shí)踐時(shí)的認(rèn)知、情緒和意志活動(dòng)所形成的特有的行為模式，就是這個(gè)人的性格。
人格是一個(gè)人的存在方式，是個(gè)人生物遺傳素質(zhì)與環(huán)境交互作用的產(chǎn)物。人格中的氣質(zhì)是先天的，是體質(zhì)和遺傳的自然表現(xiàn)，很難改變，無好壞之分；人格中的性格是后天的，是社會文化模式的刻印，有可能改變，有好壞之分。
