10月21日，一張《弟弟要睡了》的照片被眾多網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)，許多人稱感動得想哭。照片是關(guān)于一對農(nóng)村小姐弟：一個上小學(xué)二年級、約摸七八歲的小姑娘，懷抱著一個大約一兩歲的小孩，背景則是正在上課的小學(xué)課堂。配圖文字是“因?yàn)樾〉艿荇[困，正在聽課的姐姐急忙抱起他。”據(jù)攝影師盧七星介紹，女童父母外出打工了，家里爺爺奶奶要干農(nóng)活，所以這個女童才帶著弟弟上課的。因營養(yǎng)跟不上，小男孩的頭看起來比較大。

　　更刺痛人心的是，負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)刂Ы搪?lián)絡(luò)的一位老師說，這個女童所遭遇的困窘狀況，在這座苗寨十分普遍。留守兒童令人心酸的生存現(xiàn)狀已經(jīng)不是新鮮話題，再次被刺痛之后，我們真的需要行動了……

　　才讀小學(xué)二年級的小姐姐，竟然帶著小弟弟讀書，小弟弟要睡了，姐姐只能抱著，無法上課了。這是怎樣的悲愴圖景？然而，如此悲愴圖景卻不是一幅，可以“拉”出一長串。留守兒童伴尸7天；每年春節(jié)前后，十萬農(nóng)民工組成的摩托車返鄉(xiāng)大軍開赴回家路上……

　　“弟弟要睡了”，絕不是矯情，而是現(xiàn)實(shí)生活的無奈，父母親外出打工了，爺爺奶奶要干農(nóng)活，小姐姐只能帶著弟弟上課。這是被現(xiàn)實(shí)所逼的無奈之舉。然而，這絕非是個人的悲劇。據(jù)查，“留守兒童”，其人數(shù)已達(dá)5800多萬，其中4000多萬年齡在14周歲以下。這一群體中普遍存在的學(xué)業(yè)失教、生活失助、心理失衡、親情失落、安全失保等問題。這也是許多農(nóng)民工不愿意再外出打工的根本原因。與此相對應(yīng)的是，在農(nóng)村還有數(shù)目龐大的“留守老人”。一邊是農(nóng)村的老人孩子讓人牽掛，一邊卻是外來農(nóng)民工在城市里的生活受到種種的牽制。他們的權(quán)益受到不斷地傷害。

　　看著照片上的“弟弟要睡了”，想必?zé)o人不感動得落淚。但即便是我們伸出熱情之手幫助照片上的孩子，但那么多的孩子，憑我們的力量如何幫助得過來？“弟弟要睡了”，就讓他睡吧，可不能“睡”著的是制度，是社會的關(guān)愛。“弟弟要睡了”，不該是睡在姐姐的懷抱，而應(yīng)該睡在制度的溫暖“床”上。

　　老家農(nóng)村青壯年勞動力都外出打工了，家里只剩下“60”和“六一”部隊，或者是空巢老人，或者是老幼留守，堅持農(nóng)村這塊陣地。尤其是一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，整村都是留守老人和兒童。這意味著什么？

　　不管承認(rèn)與否，不管是否有面對現(xiàn)實(shí)的勇氣，偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展嚴(yán)重滯后，或者沒有什么發(fā)展希望和出路，已是不爭的事實(shí)，年輕有文化、有技術(shù)的農(nóng)民都“逃離”了農(nóng)村，去城市發(fā)展了。其實(shí)不叫發(fā)展，而是叫謀生。

　　農(nóng)民工進(jìn)城后，受戶籍和身份限制，沒有地位、沒有尊嚴(yán)，生活條件差、薪水少，賣力干活換來并不多的工資，維持家里的開支，有時還要面臨被欠薪的憂愁和煩惱?？墒撬麄儾辉富剞r(nóng)村，也不回家務(wù)農(nóng)。故而有年老農(nóng)民發(fā)出“明天誰來種田”的無奈一問。其實(shí)問題的根本不在于“明天誰來種田”，也不在于誰來資助千千萬萬的留守兒童，而在于如何讓農(nóng)村再煥發(fā)生機(jī)，讓農(nóng)民在農(nóng)村能夠致富發(fā)家。這也許是建設(shè)新農(nóng)村一個繞不開的發(fā)展命題。很簡單，如果農(nóng)村有吸引力了，如果農(nóng)村有發(fā)展前途了，如果農(nóng)民呆在農(nóng)村能致富了，而且比城里人生活得不差，誰還會拋棄孩子和父母在外奔波呢？

　　當(dāng)然，如果換一個角度來解決問題，也不失為一種辦法。比如，先從戶籍制度入手，打破藩籬，再從住房上做文章，讓農(nóng)民工住上廉租房，給農(nóng)民工帶著孩子打工的制度和社會環(huán)境，給農(nóng)民工孩子與城里孩子同樣的學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)環(huán)境，女童帶弟弟上學(xué)的現(xiàn)象就不存在了。

　　于是，一幅清晰的圖案呈現(xiàn)出來了，農(nóng)村至少是偏遠(yuǎn)農(nóng)村目前正面臨著“兩頭難”的發(fā)展困境：一方面，農(nóng)村沒有出路，無法靠種田致富奔小康；另一方面，城里再流金淌銀和流光溢彩，農(nóng)民工受戶籍和身份限制，同樣沒有進(jìn)身階梯。在夾縫中求生存、求發(fā)展，難有前途。悲催的是，因?yàn)楸尘x鄉(xiāng)，上未能向父母盡孝，下未能育好子女。這種現(xiàn)狀亟須社會破題，改變農(nóng)村發(fā)展和社會現(xiàn)狀。

　　農(nóng)村勞動力的區(qū)域性流動，必將產(chǎn)生一代又一代的留守兒童，應(yīng)該構(gòu)建一個政府、社會、家庭、學(xué)校“四位一體”的良好教育管理格局。不少農(nóng)村留守兒童在完成九年制義務(wù)教育后輟學(xué)，成為社會、家庭、學(xué)校“三不管”的青年，最易沾染不良習(xí)氣，個別的甚至走向犯罪的道路。建議政府有關(guān)部門對這類青少年開展必要的技能培訓(xùn)和就業(yè)指導(dǎo)，幫助其走上社會。

　　在社會層面上，要建立社區(qū)教育和監(jiān)護(hù)體系，加強(qiáng)農(nóng)村文化體育場所建設(shè)，真正為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)建一個良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。學(xué)校不僅要完成校內(nèi)對留守兒童的教育，同時應(yīng)有意識地把注意力向留守兒童校外生活延伸，填補(bǔ)他們在校外的生活空間。學(xué)校應(yīng)建立健全農(nóng)村留守兒童學(xué)生檔案，加強(qiáng)留守兒童生活技能的教育培養(yǎng)，并增設(shè)心理教育教師，積極組織教職工與留守兒童結(jié)對幫扶。外出務(wù)工的父母，有條件的應(yīng)盡量帶子女到務(wù)工地附近學(xué)校入學(xué)，沒條件的應(yīng)慎重穩(wěn)妥地選好委托監(jiān)護(hù)人，還要加強(qiáng)與留守孩子學(xué)校的班主任和任課老師的聯(lián)系。(汪昌蓮)