西安給差生戴綠領(lǐng)巾，無疑是對學(xué)生人格的羞辱。在包頭，讓優(yōu)秀生穿上紅校服，其羞辱意味已然消散，樹立榜樣的意味凸顯。但是，此中又別有意味。

　　在學(xué)校教育中，評比差生不可以，并不代表評比優(yōu)秀學(xué)生不應(yīng)該。如果學(xué)生的優(yōu)秀與否都秘而不宣，看似對個體充分尊重，卻容易淪為平庸，使學(xué)生失去上進(jìn)的刺激和動力。學(xué)生的心理不會如此脆弱，認(rèn)為評比優(yōu)秀學(xué)生會影響自己的心理和發(fā)展。在一定意義上說，如果承受不了別人比自己優(yōu)秀的壓力，這樣的學(xué)生很難健康成長，我們的教育恰恰應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生習(xí)得這種承受力，習(xí)得各種抗挫折、抗打擊能力，最終促進(jìn)學(xué)生成長成材。

　　但是，允許樹立榜樣，不意味著要對榜樣進(jìn)行身份標(biāo)識化和社會生活化。學(xué)習(xí)榜樣，止于課堂，就適于課堂；止于年級，就適于年級；止于全校，就適于全校，沒必要越位，超出應(yīng)有的范疇。更重要的是，沒必要對這種優(yōu)秀進(jìn)行身份標(biāo)識。當(dāng)把優(yōu)秀變成一種身份，優(yōu)秀就部分地變味了，就意味著他有某種高人一等的優(yōu)越感，就可能助長他的不平等觀念。而且，在學(xué)習(xí)上優(yōu)秀不意味著生活上一定優(yōu)秀，沒必要把學(xué)習(xí)上的事扯到生活中來。穿紅校服，即是把優(yōu)秀生活化了，在無形中擠壓的是學(xué)生平等、個性化的生活空間。

　　在商業(yè)廣告語的推介中，優(yōu)秀生的價值引導(dǎo)作用已然盡失，更多的是一種噱頭、玩世、搞笑。紅校服上“包24中優(yōu)秀生，XX房地產(chǎn)”字樣，傳遞出的最直觀效果是優(yōu)秀生與房地產(chǎn)的對等。這就不僅無效，而且無聊。學(xué)校還是要遠(yuǎn)離商業(yè)，還學(xué)生清凈的學(xué)習(xí)空間才好。

　　也許，問題的實(shí)質(zhì)，未必是校方不懂，而是教育觀念被商業(yè)浸染。紅校服上最扎眼的，是“XX房地產(chǎn)”字樣。這寥寥數(shù)字，不僅揭露了紅校服的底牌，也暴露了優(yōu)秀生只不過被當(dāng)成了一個招牌。說到底，是一些過于有商業(yè)頭腦的人，利用了優(yōu)秀生可以“樹立榜樣”的價值引導(dǎo)作用，利用了既可以吸引眼球又可以得到社會理解的心理，借機(jī)做了一次廣告。

　　由此看來，教育觀念的混亂和錯位，極易導(dǎo)致教育創(chuàng)新失去方向。如果既著眼于對人的尊重而培養(yǎng)健全的人，又注重激勵而促使學(xué)生進(jìn)步，那么教育創(chuàng)新不僅不會失去方向，還會探索出許多新辦法，對學(xué)生產(chǎn)生良好的引導(dǎo)作用。