【評(píng)價(jià)目標(biāo)】
1、了解教育的本質(zhì)。
2、理解學(xué)校教育的概念與特征。
3、理解原始社會(huì)教育、古代學(xué)校教育、現(xiàn)代教育的特點(diǎn)；現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)。
4、了解教育學(xué)的研究對(duì)象任務(wù)。
5、教育學(xué)的建立與變革
第一節(jié) 教育的發(fā)展
一、教育的概念
“教育”的詞源
最早將“教育”作一詞連用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子：“得天下英才而教育之，三樂也。”
（一）教育活動(dòng)是人類社會(huì)獨(dú)有的活動(dòng)
1.動(dòng)物界的“教育”與人類教育的三大區(qū)別；
2.教育的本質(zhì)：教育是人類社會(huì)特有的活動(dòng)，社會(huì)性是人的教育活動(dòng)與動(dòng)物所謂“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別。
（二）教育活動(dòng)是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
1.教育活動(dòng)與人類其他活動(dòng)在對(duì)象、目的、方式三個(gè)方面的特殊性表現(xiàn)；
2.教育是人類通過有意識(shí)地影響人的身心發(fā)展從而影響自身發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
（三）學(xué)校教育是一種專門的培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
1、學(xué)校教育：由專門人員承擔(dān)的，在專門機(jī)構(gòu)——學(xué)校中進(jìn)行的目的明確、組織嚴(yán)密、系統(tǒng)完善、計(jì)劃性強(qiáng)的以影響學(xué)生身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
2、學(xué)校教育的特點(diǎn)：可控性、專門性、相對(duì)穩(wěn)定性。
（四）教育概念的擴(kuò)展——大教育觀的形成
1、終身教育的提出；
2、“終身教育”概念以“生活、終身、教育”三個(gè)基本術(shù)語為基礎(chǔ)，帶來了一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)，帶來了教育觀念的變革。表現(xiàn)在時(shí)間上、空間上、方式上、教育性質(zhì)上。
二、教育的歷史形態(tài)
教育的形態(tài)：教育的存在特征或組織形式。
教育形態(tài)的分類
（一）按教育的正規(guī)化程度：
非形式化教育 形式化教育 制度化教育 非制度化教育
（二）按實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)：
學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育等
1.家庭教育的特點(diǎn)：
具有啟蒙性、具有隨機(jī)性和經(jīng)驗(yàn)性、具有個(gè)別性。
2．社會(huì)教育的特點(diǎn)：
①社會(huì)教育具有對(duì)象的全民性。
②社會(huì)教育具有地點(diǎn)的廣泛性。
③社會(huì)教育具有內(nèi)容的實(shí)用性。
④社會(huì)教育具有時(shí)間的終身性。
⑤社會(huì)教育具有形式的開放性。
（三）按教育在不同歷史階段的存在方式：
原始社會(huì)的教育、古代社會(huì)的教育、現(xiàn)代社會(huì)的教育等
三、教育發(fā)展的歷史階段
（一）原始社會(huì)教育的特點(diǎn)
（二）古代社會(huì)教育
1、學(xué)校產(chǎn)生的三個(gè)條件；
生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)對(duì)人才的需求、文字的產(chǎn)生和文化的發(fā)展。
2、古代學(xué)校教育的六個(gè)特點(diǎn)；
教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離、階級(jí)性、保守性、個(gè)別教學(xué)的教學(xué)組織形式、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位、開始出現(xiàn)�？平逃吐殬I(yè)技術(shù)教育萌芽。
（三）現(xiàn)代教育形態(tài)
1.現(xiàn)代教育的五個(gè)特點(diǎn)；
①現(xiàn)代教育具有鮮明的生產(chǎn)性。
②現(xiàn)代教育逐步走上了大眾化道路。
③現(xiàn)代教育日益科學(xué)化。
④班級(jí)授課制成為教學(xué)的基本組織形式。
⑤現(xiàn)代教育形成了比較完備的教育系統(tǒng)
2、現(xiàn)代教育發(fā)展的七個(gè)趨勢(shì)。
教育的終身化、社會(huì)化、生產(chǎn)化、民主化、國(guó)際化、現(xiàn)代化、多元化。
