一、單項(xiàng)選擇題：1~16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
1. 我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此，他解釋道：“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭，但就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了，使用起來(lái)很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)合適的問(wèn)題-這就是一個(gè)優(yōu)選問(wèn)題。”所謂優(yōu)選問(wèn)題，從辯證法的角度看。就是要
A. 注重量的積累
B. 保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性
C. 堅(jiān)持適度原則
D. 全面考慮事物屬性的多樣性
2. 社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是
A. 社會(huì)形態(tài)
B. 地理環(huán)境
C. 人口因素
D. 生產(chǎn)方式
3. 馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”，這個(gè)跳躍如果不成功，摔壞的不是商品，但一定是商品的占有者。這是因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿?/p>
A. 貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本
B. 價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為使用價(jià)值
C. 抽象勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為具體勞動(dòng)
D. 私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)
4. 鄧小平指出：“社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子，蘇聯(lián)高了很多年，也并沒(méi)有完全搞清楚�？赡芰袑幍乃悸繁容^好，搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策，但是后來(lái)蘇聯(lián)的模式僵化了。”列寧新經(jīng)濟(jì)政策關(guān)于社會(huì)主義的思維之所以“比較好”是因?yàn)?/p>
A. 提出了比較系統(tǒng)的社會(huì)主義建設(shè)綱領(lǐng)
B. 根據(jù)俄國(guó)的實(shí)際情況來(lái)探索社會(huì)主義建設(shè)的道路
C. 為俄國(guó)找到了一種比較成熟的社會(huì)發(fā)展模式
D. 按照馬克思主義關(guān)于未來(lái)社會(huì)主義的設(shè)想來(lái)建設(shè)社會(huì)主義
5. 1927年大革命失敗后，黨的工作重心開(kāi)始轉(zhuǎn)向農(nóng)村，在農(nóng)村建立革命根據(jù)地。農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國(guó)長(zhǎng)期存在和發(fā)展的根本原因是
A. 中國(guó)是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)。
B. 良好的群眾基礎(chǔ)和革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展
C. 相當(dāng)力量正式紅軍的存在
D. 黨的領(lǐng)導(dǎo)及正確的政策
6. 社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，既包括公有制經(jīng)濟(jì)，也包括非公有制經(jīng)濟(jì)。把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中，是因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)
A. 是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分
B. 是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分
C. 是為社會(huì)主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分
D. 在社會(huì)主義初級(jí)階段不占主體地位
7. 黨的十七大通過(guò)的黨章把“和諧”與“富強(qiáng)、民主、文明”一起作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)寫(xiě)入社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。其原因在于社會(huì)和諧是
A. 中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性
B. 中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向
C. 社會(huì)建設(shè)的內(nèi)在要求
D. 解決收入分配差距的重要途徑
8. 深化文化體制改革，要堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是
A. 繁榮文化市場(chǎng)，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的文化需求
B. 保障人民群眾基本的文化權(quán)益
C. 構(gòu)建覆蓋全社會(huì)的比較完備的公共文化服務(wù)體系
D. 加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)
9. 從1840年至1919年的80年間，中國(guó)人民對(duì)外來(lái)侵略進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的反抗。但歷史的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，都是以中國(guó)失敗、中國(guó)政府被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約而告結(jié)束的。從中國(guó)內(nèi)部因素來(lái)分析，其根本原因是
A. 軍事戰(zhàn)略錯(cuò)誤
B. 社會(huì)制度腐敗
C. 經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后
D. 思想觀念保守
10. 1953年9月，彭德懷在一份報(bào)告中說(shuō)，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利雄辯地證明：“西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代一去不復(fù)返了。”這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利
A. 結(jié)束了西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史
B. 打破了美國(guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話
C. 奠定了民族獨(dú)立人民解放的基礎(chǔ)
D. 贏得了近代以來(lái)中華民族反抗對(duì)敵入侵的第一次完全勝利
11. 社會(huì)主義法律在國(guó)家和社會(huì)生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件。法律權(quán)威是舊國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中法律的地位和作用而言的，是指
A. 法的強(qiáng)制性
B. 法的不可違抗性
C. 法的合理性
D. 法的規(guī)范性
12. 法律的指引作用主要是通過(guò)授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。其中義務(wù)性規(guī)范是告訴人們?
A. 不得或者不準(zhǔn)做什么
B. 可以或者有權(quán)做什么
C. 應(yīng)當(dāng)或者必須做什么
D. 能夠或者不能做什么
13. 道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與能力。其中最突出的也是重要的社會(huì)功能是
A. 辯護(hù)功能
B. 溝通功能
C. 調(diào)節(jié)功能
D. 激勵(lì)功能
14. 理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中有多種類型。從層次上劃分，理想有
A. 個(gè)人理想和社會(huì)理想
B. 道德理想和政治理想
C. 生活理想和職業(yè)理想
D. 崇高理想和一般理想
15. 2010年10月1日，“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功“奔月”，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)
A. 深空探測(cè)“零的突破”
B. 首次月球軟著陸和自動(dòng)巡視勘測(cè)
C. 首次月球樣品自動(dòng)取樣返回探測(cè)
D. 運(yùn)載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至地月轉(zhuǎn)移軌道等多項(xiàng)技術(shù)突破
16. 2003年3月，美國(guó)率其盟友發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)達(dá)7年之久的對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，給伊拉克人民造成了深重災(zāi)難。2010年8月19日，美軍最后一批作戰(zhàn)部隊(duì)從伊拉克撤離。這表明，美國(guó)在多重壓力下
A. 調(diào)整軍事部署
B. 改變先發(fā)制人戰(zhàn)略
C. 轉(zhuǎn)向本土反恐為主
D. 放棄單邊名義
