Ｂ． ②地區(qū)的農(nóng)業(yè)地域類(lèi)型可能是商品谷物農(nóng)業(yè)
Ｃ． ③地區(qū)為自給農(nóng)業(yè)
Ｄ． 三地區(qū)都為密集農(nóng)業(yè)
１１． 提高③地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的合理措施是（ �。�
Ａ． 提高機(jī)械化水平 Ｂ． 充分利用水資源
Ｃ． 建設(shè)高質(zhì)量的人工草場(chǎng) Ｄ． 合理開(kāi)墾當(dāng)?shù)赝恋?br />
１２． 柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西漢七國(guó)之亂“有叛國(guó)而無(wú)叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪種說(shuō)法最符合材料原意（ ）
Ａ． 郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有關(guān)系
Ｂ． 七國(guó)之亂因漢初分封而爆發(fā)
Ｃ． 郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治
Ｄ． 郡縣制取代分封制是歷史的必然
１３．《司馬光奏議》載，“夫農(nóng)、工、商賈者，財(cái)之所自來(lái)也。……公家之利，舍其細(xì)而取其大，散諸近而取諸遠(yuǎn)則商賈流通矣，農(nóng)、工商賈皆樂(lè)其業(yè)而安其富，則公家何求而不獲乎？”在這里，司馬光（ �。�
Ａ． 堅(jiān)持“重農(nóng)抑商”政策
Ｂ． 指出促進(jìn)商業(yè)流通的重要性
Ｃ． 提出“農(nóng)本商末”觀點(diǎn)
Ｄ． 說(shuō)明保持社會(huì)穩(wěn)定的必要性
１４． 唐太宗曾對(duì)吏部尚書(shū)杜如晦說(shuō)：“今專(zhuān)以言辭刀筆取人，而不悉其行，至后敗職，雖刑戮之，而民已敝矣。”這句話意在強(qiáng)調(diào)（ ）
Ａ． 應(yīng)嚴(yán)刑處罰失職官員 Ｂ． 選官須注重才學(xué)
Ｃ． 官員失職會(huì)危害民生 Ｄ． 選官應(yīng)注重品行
１５． 史學(xué)家傅斯年認(rèn)為，歷史研究應(yīng)堅(jiān)持有一分材料說(shuō)一分話，材料之外“一點(diǎn)也不越過(guò)去說(shuō)”。表３顯示了四川學(xué)者吳虞１９１８年在成都和１９２３年在北京時(shí)的消費(fèi)情況。根據(jù)傅斯年的觀點(diǎn)，此表可以證明（ ）
Ａ． 當(dāng)時(shí)北京的城市化水平比成都高
Ｂ． 近代中國(guó)東西部商業(yè)發(fā)展不平衡
Ｃ． 吳虞到北京后消費(fèi)結(jié)構(gòu)有所變化
Ｄ． 當(dāng)時(shí)成都的享受型消費(fèi)場(chǎng)所過(guò)少
１６． 同盟會(huì)成立初期，孫中山指出：“現(xiàn)代文明國(guó)家最難解決者，即為社會(huì)問(wèn)題，實(shí)較種族政治兩大同一重要，我國(guó)雖因工商業(yè)尚未發(fā)達(dá)，而社會(huì)糾紛不多，但為未雨綢繆，不可不杜漸防微，以謀人民全體之福利。欲解決社會(huì)問(wèn)題，則平均地權(quán)之方法，乃實(shí)行之第一步。”由此可見(jiàn)（ �。�
Ａ． 中國(guó)工商業(yè)不發(fā)達(dá)難以實(shí)現(xiàn)民生主義
Ｂ． 民族民主革命比實(shí)現(xiàn)民生主義更主要
Ｃ． 民生主義的目標(biāo)是為人民全體謀福利
Ｄ． 實(shí)現(xiàn)民生主義先要廢除封建土地制度
１７． 表４是依據(jù)龔關(guān)主《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)史》中的有關(guān)數(shù)據(jù)編制的。該表反映出（ ）
Ａ． 社會(huì)主義商品市場(chǎng)體系已建立
Ｂ． 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革成效顯著
Ｃ． 城市經(jīng)濟(jì)體制改革還沒(méi)有啟動(dòng)
Ｄ． 城鎮(zhèn)居民消費(fèi)水平低于農(nóng)村
１８． 西方古典作品《阿提卡之夜》記載：“一個(gè)審判官或仲裁官，受命于出庭辯論時(shí)［審訊案件］，而他們被揭穿在（這個(gè)）案件中接受金錢(qián)賄賂”，依據(jù)《十二銅表法》第九表第三條應(yīng)被處以死刑。由此判斷，制定這一法律條文的目的是（ �。�
Ａ． 強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等 Ｂ． 充分保護(hù)平民權(quán)益
Ｃ． 確保私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯 �。模� 限制貴族濫用權(quán)力
１９． １５世紀(jì)學(xué)者奇諾說(shuō)：“這是一個(gè)黃金時(shí)代，（在佛羅倫薩）幾乎所有以前消失的自由科目，如詩(shī)歌、雄辯術(shù)、繪畫(huà)、建筑、雕塑、音樂(lè)都復(fù)活了。”這反映了在該地（ �。�
Ａ． 希臘羅馬文化開(kāi)始興起 �。拢� 人文精神得到傳承
Ｃ． 宗教改革思想開(kāi)始轉(zhuǎn)播 �。模� 啟蒙思想影響巨大
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