(二)閱讀《論快樂》中的一段文字，回答4～6小題：

穆勒曾把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”比較。假使豬真知道快活，那么豬和蘇格拉底也相去無(wú)幾了。豬是否能快樂得像人，我們不知道;但是人會(huì)容易滿足得像豬，我們是?？匆姷摹０芽鞓贩秩怏w的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生了下來，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?，花開得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。要是你精神不痛快，像將離別時(shí)的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息，泥滋味。那時(shí)刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見陽(yáng)光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽(yáng)光都是好東西?？鞓窌r(shí)的你，一定心無(wú)愧怍。假如你犯罪而真覺快樂，你那時(shí)候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心，跟全沒有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。

4.這段文字運(yùn)用了什么修辭方法?(4分)

答案：比喻。在駁斥穆勒有關(guān)“快樂”的見解時(shí)，也引用了“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”兩個(gè)比喻，這里“痛苦的蘇格拉底”主要喻指精神上的快樂，“快樂的豬”是指肉體上的快樂。

5.簡(jiǎn)要分析文中運(yùn)用的修辭方法所起的作用。(4分)

答案：文中這些比喻的使用使文章說理顯得生動(dòng)、有說服力。

6.這段文字在寫作上有何特色?(2分)

答案：這段文字在寫作上的特色有兩點(diǎn)：一是見解深湛、征引繁富、聯(lián)想豐贍、妙趣橫生、詞采精妙。作者在提出和論證“快樂由精神來決定”這一論點(diǎn)時(shí)，引用古今中外的典籍中許多例證來闡明自己深湛的見解。他引用穆勒的觀點(diǎn)，穆勒把“痛苦的蘇格拉底’’和“快樂的豬”作比較來說明快樂是有肉體和精神之別的。針對(duì)這一觀點(diǎn)，作者首先駁斥穆勒觀點(diǎn)的荒謬性，提出“一切快樂的享受都是屬于精神的”。作者在駁斥穆勒對(duì)快樂所下的定義時(shí)，很風(fēng)趣地指出：“豬是否快樂得像人，我們不知道;但是人會(huì)容易滿足得像豬，我們是?？匆姷??！倍亲髡叩倪x詞用語(yǔ)也很有特點(diǎn)，不僅詞采精妙，而且富于機(jī)智。作者善于使用警策語(yǔ)，順手拈來，即成妙語(yǔ)。如作者描述人在快樂和悲傷時(shí)的不同心情和感受時(shí)，為反駁將“快樂”兩分法的荒謬性，作者指出“一切快樂都是精神上的”。作者舉例說明：“洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活……主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙……要是你精神不痛快，像將離別時(shí)的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息，泥滋味。……”

(三)閱讀《爐中煤》中的一段文字，回答7～9小題：

啊，我年青的女郎!

我想我的前身

原本是有用的棟梁，

我活埋在地底多年，

到今朝總得重見天光。

7.作者借“爐中煤”抒發(fā)內(nèi)心的感受，這是什么表現(xiàn)方法?(2分)

答案：托物言志的表現(xiàn)方法。

8.怎樣理解這一節(jié)詩(shī)的寓意?(4分)

答案：在這節(jié)詩(shī)中，作者寫煤的前身原本是有用的棟梁，但一直被埋在地下，到今天才得以重見天光。詩(shī)中其實(shí)蘊(yùn)涵兩層含義：一是象征詩(shī)人的愛國(guó)感情長(zhǎng)期埋藏在心底，直到今天才得以噴發(fā)。二是象征被封建主義束縛了幾千年的中華民族在五四運(yùn)動(dòng)之后終于煥發(fā)了青春活力和生機(jī)。

9.“年青的女郎”的比喻意義是什么?(4分)

答案：“年青的女郎”主要比喻五四運(yùn)動(dòng)之后的中國(guó)。