1. D。題目要求將馬克思主義哲學和唯心主義、舊唯物主義相區(qū)別，A與題意無關(guān)，B是馬克思主義哲學和舊唯物主義的區(qū)別，C是馬克思主義哲學和唯心主義的區(qū)別，都沒有全面反映題意，D則既反映了馬克思主義哲學和唯心主義的區(qū)別，又反映了馬克思主義哲學和舊唯物主義的區(qū)別，D為正確答案。
2. C。時間作為物質(zhì)運動的存在形式，和物質(zhì)運動不可分，時間具有相對性和絕對性，題目中原子處于不同速度下其自身的時間會有不同，這是時間的相對性的表現(xiàn)。故選C。
3. D
馬克思主義哲學認為，實踐具有直接現(xiàn)實性、主觀能動性和社會歷史性。實踐區(qū)別于認識的本質(zhì)在于實踐的直接現(xiàn)實性。而實踐區(qū)別于動物本能活動的本質(zhì)在于主觀能動性。本題考查的是實踐與認識的區(qū)別，答案選D，直接現(xiàn)實性。
4. A。本題考查的是文化的功能。文化具有五種功能：（1）文化具有維護、鞏固或批判、變革現(xiàn)實社會的功能。（2）文化具有信息知識傳承和認識的功能。（3）文化具有教化、培育和塑造的功能。（4）文化具有調(diào)控人的實踐活動和社會運轉(zhuǎn)的功能。（5）文化具有構(gòu)造民族心理、造就民族性格、形成民族傳統(tǒng)、塑造民族精神的功能。本題題干中“文化的‘力’是用來‘化’自身的”這句話正說明了文化對于人的培育和塑造功能，所以選項為A。
5. D。該題考查對工人勞動時間的掌握。工人的整個勞動時間分為兩部分：一部分是必要勞動時間即再生產(chǎn)勞動力價值的時間，一部分是剩余勞動時間即無償?shù)貫橘Y本家生產(chǎn)剩余價值的時間。
6. B。該題考查對土地價格的理解。土地價格=地租/銀行存款利息率。
�。�1）已知地租=200萬元，土地價格=4000萬元，則銀行存款利息率=地租/土地價格 =200萬元/4000萬元=5%（2）已知銀行存款利息率=5%，地租=300萬元，則土地價格=地租/銀行存款利息率=300萬元/5%=6000萬元。
7. A。該題考查對完善社會保障體系的理解。社會保障是指國家和社會通過立法對國民收入進行分配和再分配，對社會成員特別是生活特殊困難的人們的基本生活給予保障的一種社會安全制度。現(xiàn)階段我們必須加快建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的社會保障制度，目前，在完善社會主義市場經(jīng)濟體制過程中，為保障人民的基本生活，必須加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系。
8. C。平均地權(quán)，使地主不能因地價上漲而坐享其利。以改善人民物質(zhì)生活，防止出現(xiàn)貧富嚴重對立為目標。節(jié)制資本強調(diào)“私有資本制度不能操縱國民之生計”。 故選擇C民生主義。民族主義指反對帝國主義，主張民族平等。民權(quán)主義主張建立資產(chǎn)階級民主共和制度。民主主義不屬于三民主義的內(nèi)容。
9. A。1927年9月下旬，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的三灣改編，提出了黨的各級組織和黨代表制度，這就開始確立了黨指揮槍的原則，奠定了建設(shè)新型人民軍隊的基礎(chǔ)。
10. D。對個體手工業(yè)進行社會主義改造是指經(jīng)過合作社的形式，把個體手工業(yè)的生產(chǎn)資料私有制逐步改造成社會主義集體所有制。對手工業(yè)和其他個體經(jīng)濟的社會主義改造，采取的步驟和形式是從供銷合作小組，供銷合作社，再發(fā)展到生產(chǎn)合作社。手工業(yè)社會主義改造的經(jīng)驗大體與農(nóng)業(yè)相同。
11. C。本題考查的知識點是我國社會主義改革的性質(zhì)。
我國社會主義改革的性質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。因為改革是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行的，它絲毫沒有改變社會主義的根本制度。所以選項B錯誤。鄧小平指出，在改革中我們必須始終堅持的根本原則是堅持公有制經(jīng)濟的主體地位，堅持共同富裕。這就確保了改革的性質(zhì)不會改變。通過這種改革，社會主義制度會得到進一步鞏固和完善。選項A是社會主義的根本任務(wù)。選項D是我國經(jīng)濟體制改革的目標。因此，正確答案選C。
12. B。本題考查的知識點是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國的統(tǒng)一性是由社會主義國家的本質(zhì)決定的。社會主義民主與法制是社會主義國家制度的一個基本要求，沒有民主與法制，人民不能當家作主，那就不是社會主義。因此，正確答案選B。
13. C。民主執(zhí)政是馬克思主義政黨執(zhí)政的本質(zhì)要求。民主執(zhí)政，就是堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，發(fā)展中國特色社會主義民主政治，推進社會主義民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化，以民主的制度、民主的形式、民主的手段支持和保證人民當家作主。題目中為研究和完善國家法定節(jié)假日制度，通過有關(guān)網(wǎng)站進行問卷調(diào)查，并在部分城市進行了電話調(diào)查，充分發(fā)揮人民群眾和社會各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性，經(jīng)過一年多的研究論證，確定了新的節(jié)假日調(diào)整方案。因此，正確答案選C。
14. A。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千年的歷史發(fā)展，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。因此，正確答案選A。
15. B 此題為時事題
16. B 此題為時事題
17. AB。題目問的是漫畫對于我們認識人與自然關(guān)系的警示意義，要求選擇關(guān)于人與自然關(guān)系的正確觀點，AB是關(guān)于人與自然關(guān)系的正確觀點，符合題意。C只看到人與自然的對立，沒有看到二者的統(tǒng)一，D把人類依附于自然看成是人類擺脫自身困境的根本出路，完全否定了人類的主觀能動性，所以是錯誤的。
18. ABD。題目中引言的含義是不能完全相信書本知識等間接經(jīng)驗，還要重視直接經(jīng)驗。A“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”反映了僅憑間接經(jīng)驗是不夠的，還要重視直接經(jīng)驗，完整反映了題意，B“盡信書，不如無書”也是強調(diào)題中的思想，C講的是感性認識和理性認識的關(guān)系，和題意無關(guān)， D“飽經(jīng)風霜”是指直接經(jīng)驗豐富，“缺乏閱歷”則是指缺乏親身經(jīng)驗，這二者對同一句格言的理解勢必不同。故答案選ABD。
19. ABC。題干中說，馬克思主義哲學中的辯證法、認識論、歷史觀在本質(zhì)上是一致的。其中，A選項個別--一般--個別，屬于辯證法的內(nèi)容。B選項實踐--認識--實踐，屬于認識論的內(nèi)容。C選項群眾--領(lǐng)導(dǎo)--群眾，屬于歷史觀的內(nèi)容。而D選項說的是處理人民內(nèi)部矛盾的方針，不符合題意。因此答案為ABC。
20. ABCD
本題考查的是交往的社會作用。交往在社會發(fā)展中起著重要作用：（1）交往促進生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）交往推動社會關(guān)系的變革和改善。（3）交往是科學文化傳承和發(fā)展的重要途徑。（4）交往促進人自身的發(fā)展。題目要求選擇的是交往對于社會發(fā)展的作用的表現(xiàn)。答案選ABCD。
21.AB。該題考查部門勞動生產(chǎn)率與單位商品價值量及使用價值數(shù)量的關(guān)系。
商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，因此部門勞動生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間縮短，單位商品的價值量降低，商品的數(shù)量即使用價值增加，商品的價值總量不變。
22.ABD。該題考查對資本主義簡單再生產(chǎn)實現(xiàn)條件的理解和把握。資本主義再生產(chǎn)的前提之一是把生產(chǎn)部門分為兩大部類，第一部類是生產(chǎn)生產(chǎn)資料的部類，第二部類是生產(chǎn)生活資料的部類，因此第一部類再生產(chǎn)需要的生產(chǎn)資料c可以在本部門內(nèi)部通過交換來實現(xiàn)，同理，第二部類再生產(chǎn)所需要的生活資料v+m可以在本部門內(nèi)部通過交換來實現(xiàn)。即A、B項正確。資本主義簡單再生產(chǎn)的實現(xiàn)條件是：I（v+m）=IIc，因此I（v+m）是通過和IIc交換實現(xiàn)的。因此，C項不正確，D項正確。
23.ABD。該題考查國家宏觀調(diào)控的政策。為保持物價總水平的穩(wěn)定，國家采取一系列貨幣政策、財政政策調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量，穩(wěn)定物價。C項本身不屬于貨幣政策。
24.BC。該題考查生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原因。勞動是價值的唯一源泉，各種生產(chǎn)要素是創(chuàng)造價值的物的條件，換句話說，只有生產(chǎn)要素中的勞動創(chuàng)造價值，其他生產(chǎn)要素是通過具體勞動將其舊價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中。因此A項錯誤。生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則即生產(chǎn)要素的所有者按照擁有的生產(chǎn)要素的多少參與分配，它是要素所有權(quán)關(guān)系在經(jīng)濟上的體現(xiàn)。因此B項正確。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則，完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，是社會主義的基本原則和市場經(jīng)濟的基本要求在分配制度上的體現(xiàn)。因此C項正確。價值是商品的特有屬性，某些生產(chǎn)要素如土地不是勞動產(chǎn)品，因而不是商品，也就沒有價值。因此D項錯誤。
25.BD。選項A是在1945年黨的六屆七中全會上通過的，這時還沒有正式使用毛澤東思想這個概念。同年召開的七大上，正式使用了毛澤東思想這個科學概念，劉少奇在做修改黨章的報告中對毛澤東思想作了詳細的闡述。1981年黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對毛澤東思想的內(nèi)涵作了科學表述。選項C是干擾項。
26.ABD。在民主革命時期，富農(nóng)是農(nóng)村中的資產(chǎn)階級，占農(nóng)村人口的5%，他們大多有一部分土地出租，又放高利貸，對于雇農(nóng)的剝削也很殘酷，帶有半封建性，但富農(nóng)一般自己也參加勞動。所以答案是ABD，C選項自己不勞動顯然不正確，而后半句出租土地并放高利貸是正確的表述。
27. ACD
新中國成立之際，中國共產(chǎn)黨確立了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”和“一邊倒”的方針。20世紀50年代末以后的一個時期，毛澤東在堅持獨立自主和平外交政策的同時，強調(diào)反對霸權(quán)主義，維護中國的民族尊嚴和社會主義的利益。故選擇ACD。
