在浙江大學(xué)這一所熱門大學(xué)，哲學(xué)系卻是一個冷門：哲學(xué)系 2011 年只有 3 名本科生畢業(yè)。

但在浙江大學(xué)哲學(xué)系主任董平教授看來，雖然只有三名本科生畢業(yè)但意義非凡，這是志愿哲學(xué)而非 被哲學(xué) 。

目前浙江大學(xué)哲學(xué)系招生是人文學(xué)院大類招生，大學(xué)三年級開始人文學(xué)院學(xué)生可以自主選擇專業(yè)，新聞、中文、歷史，還是哲學(xué)。

兩年前，今年畢業(yè)的這三名哲學(xué)系學(xué)生選擇了哲學(xué)。

而在此之前，根據(jù)浙江大學(xué)哲學(xué)系主任董平教授回憶，哲學(xué)系每年本科招生總有 30 人左右，但絕大多數(shù)屬于 “ 被哲學(xué) ，沒有填報哲學(xué)系但因為 “ 服從分配 而被 “ 分配 到哲學(xué)系，而且就是這樣 “ 拉郎配 也往往招不滿。

和工商管理、建筑設(shè)計等熱門專業(yè)相比，哲學(xué)系在大學(xué)里相對冷門。

為什么大學(xué)里的哲學(xué)教育會日漸邊緣？

在浙江大學(xué)哲學(xué)系董平教授看來，目前哲學(xué)系所遇到的尷尬不能說明是哲學(xué)本身不行，而是哲學(xué)教育有問題，沒有把哲學(xué)的生命力發(fā)揚出來。

董平以吉林大學(xué)哲學(xué)系孫正聿教授為例， 他上哲學(xué)課時候連走廊上都坐滿學(xué)生 。

哲學(xué)是一種修養(yǎng)，是辨識能力的培養(yǎng)，用批判性思維去看待問題， 董平認(rèn)為。

而多年來的哲學(xué)教育，董平認(rèn)為批判性越來越薄弱， 只告訴你唯物主義是正確的，唯心主義是錯誤的 。

以足球打黑爆得大名的原浙江省體育局局長陳培德 1962 年考入北大哲學(xué)系，他笑稱當(dāng)時北大哲學(xué)系被稱為 “ 干面包系 ：干巴巴，枯燥無味。

在陳的印象里，北大哲學(xué)系的學(xué)習(xí)是從上課開始速記筆記一直到下課，考試基本是死記硬背，很少有自由討論。

北大如此，遑論浙江大學(xué)。

陳培德認(rèn)為這樣自然逐步扼殺了哲學(xué)的批判性和辨識能力。

哲學(xué)其實很有趣，但大學(xué)教育卻讓哲學(xué)索然無味。 ” 當(dāng)然現(xiàn)在改變并非沒有。

人之初，性本善還是性本惡？ 現(xiàn)在董平上課時會找到歷史上各個學(xué)者對此不同觀點供學(xué)生討論，而不是告訴學(xué)生一個結(jié)論。 而董平上個學(xué)期開始開課 孔子與《論語》 ，作為全校性的 “ 通識核心課程 之一，改變過去脫離中國哲學(xué)原典而一味采取 “ 通論 或 “ 講論 的教學(xué)方式，而以《論語》本身作為 “ 教材 ，通過教師講解與學(xué)生互動討論相結(jié)合的方式，對《論語》的文本進行精讀詳解，使學(xué)生切實地領(lǐng)會到孔子的精神世界、文化理想及其核心價值思想等方面的內(nèi)涵。
而學(xué)生也分成幾個小組， 很多時候討論非常激烈 。

而且這樣的課程通過互聯(lián)網(wǎng)面向大眾。

作為一個教師，當(dāng)然希望更多的人能夠認(rèn)同自己的思想，肯定自己的教育工作，雖然大學(xué)課堂的內(nèi)容沒有經(jīng)過通俗化處理，并不能被所有人理解，但只要能宣揚所學(xué)，讓更多人對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，就達到了服務(wù)社會的責(zé)任。 主講 “ 孔子與《論語》 的董平這樣認(rèn)為。

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