閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。

    林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經(jīng)歷：

    我父親在西雅圖有一處農(nóng)場，上面有許多石頭。正因為如此，父親才以較低的價格買下了它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說：“如果可以搬走的話，主人就不會賣給我們了，它們是一座小山頭，都與大山連著。”有一次，父親去城里買馬，母親帶著我們在農(nóng)場勞動。母親說：“讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎？” 于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時間，就把它們弄走了，因為它們并不是父親想象的山頭，而是一塊塊孤零零的石頭，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動。

    在你的生活中，有類似的經(jīng)歷或見聞嗎？請以“石頭與山頭”為話題寫一篇議論文。

    【病文展示】

    事實之花開在行動的枝頭（39分）

    山西省實驗中學 楊溢洋

    每個人都是擁有理性思維的獨立個體，對世間萬物都有自己的分析與判斷，但是分析與判斷永遠正確嗎？答案當然是否定的。唯有采取行動，勤勉實干，踏踏實實地努力過、行動過后，才能明白事實，才能掌握真理。

    主觀個人臆想會使人陷入一種盲目與自大的境地，會不經(jīng)思考地做出錯誤的論斷。一代喜劇大師卓別林，生來就長相丑陋，成為別人的笑柄。當他打算憑借自己嘻哈的外表進駐電影界時，得到了媒體和許多評論家的嘲笑與諷刺。但他沒有因此放棄、停止。沒有經(jīng)過事實的驗證，沒有經(jīng)過自己的努力，一切都是未知數(shù)。果不其然，他憑借自己付出的汗水、努力與艱辛， 再加上他滑稽搞笑的外表，一炮而紅，成為世界電影史上一顆燦爛的明星。假如當初的卓別林沒有選擇努力與行動，恐怕他還只是一個找不到自我、被人嘲笑的無頭蒼蠅。因此，事實之花開在行動的枝頭。

    敢于嘗試，敢想敢干往往是真正的良策。林肯的母親沒有像林肯的父親那般“聰慧”的頭腦，她只是想要移開石頭，沒有過多的推測與思考， 但她行動了，努力了，就這么簡單的成功了。而林肯的父親盡管有著“獨到”的見解，但他卻盲目自信，沒有行動，沒有努力，只能是一事無成。思考有時候體現(xiàn)一個人的智慧，但他可能阻礙了人通往成功、事實的道路。相反，敢想敢干更能體現(xiàn)一個人的勇氣，憑借這份勇氣，使通向成功、通向事實的道路更加平坦。

    但是沒有合理的思考也是不行的。否則的話，只能是像無頭蒼蠅一般亂飛亂撞。不講究方法，不加思索地蠻干也確實不可取。愛迪生發(fā)明電燈泡時，沒有一味地推理，也沒有拼命地做實驗。他研究、分析各種物質(zhì)的材質(zhì)、性能，選取了一個合理的研究方向——竹子，最終不斷地刷新燈泡連續(xù)發(fā)光的記錄，但這其中又飽含了他多少行動的汗水。上萬次的失敗，也是上萬次的成功才拼湊了他那偉大的發(fā)明。

    腳踏實地做事，踏踏實實地做人，不要幻想憑借一朝一夕的推斷就可以掌握事實，掌握真理。只有付出了無數(shù)的辛苦的行動與汗水的人，才能乘上通往事實與真理的航船，揚帆起航。

    【病因分析】

    1．立意不夠開闊。全文圍繞“分析判斷與行動”這一點展開論證，強調(diào)行動的正確性和重要性。若能深入分析材料寓意，明確“通過實踐才能透過表象看清事物的本質(zhì)”這一主旨，再進行層層深入的立體分析，會使文章更充實、深刻。
    2．論證過程中思路不夠清晰，謀篇布局缺乏精心的構(gòu)思， 分論點與之后的事實論據(jù)有不吻合、關(guān)系牽強之嫌。#p#分頁標題#e#
    3．語言平實，缺少文采；行文單一，略有重復，缺少道理論證。
    4．論據(jù)顯得單薄、乏力；敘例不當，往往直接強調(diào)觀點。同時，缺少深入的例析，且整篇文章的事例論據(jù)較少。

    【升格技巧】

    1．行文思路要清晰、開闊。在明確了只有“行動才能掌握事實、取得成功”這一點后，可以條分縷析，將立意延展開來，逐層加以論證。首先，在認識事物的這一層面，可以論證“只有通過實踐才能認清事物本質(zhì)，掌握真理”；其次，可以拓展到人生道路層面，圍繞“個人的成功亦離不開行動”這一方面加以論證。逐層深入，開闊境地。
    2．在明確了論點之后，要選配恰當?shù)氖吕?，而使用論?jù)是為了證明觀點。因此，在引述事例時，要注意敘述的角度、側(cè)重點， 力求精準地證明觀點，還要注意論據(jù)之前的立意與之后的深入分析。
    3．綜合運用多種論證方法。加入對比、道理、比喻等多種手法，充分調(diào)動平時積累起來的素材，讓文章顯得飽滿自如。
    4．注重文采，力求通過語言之美化解素材之平。

    【升格作文】

    用實踐擷取真理之花 （53分）

    力行而后知其真。世間萬事萬物往往不會赤裸于我們面前， 而要撥開迷霧，探得本質(zhì)，就要采取行動，勤勉實干。唯有實踐才能擷取真理之花，抵達成功的彼岸。

    耳聞之不如目見，目見之不如足踐。

    固有經(jīng)驗和慣性思維往往會遮蔽我們認知的雙眼，束縛我們探尋真理的翅膀。因此，“絕知此事須躬行”，必須借助實踐才能超以象外，得其環(huán)中。林肯的母親沒有像他的父親那樣止于判斷， 她更愿意去親自一試，才發(fā)現(xiàn)了“山頭”的真相。伽利略沒有輕信“重物比輕物先落地”的“常識”， 在比薩斜塔上用兩個大小不一的鐵球親自試驗，才證實了二者同時著地的真理。故不親自實踐， 絕不能臆斷其有無。

    不登高山，不知山之高；不臨深溪，不知地之厚。古今中外， 一切偉大的成功都離不開實踐的艱難付出。唯有付諸實踐，才能鑄就絕世偉業(yè)。行萬里路，才能著絕代書。司馬遷19 歲時游淮陰， 追蹤韓信早年的足跡；訪齊魯，瞻仰孔廟，觀察儒風習俗；到彭城， 搜集高祖劉邦的傳說故事；達大梁，憑吊信陵君“竊符救趙”中的著名夷門……正是有此行萬里路的親身實踐，才最終鑄就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的不朽《史記》。如果李時珍沒有在崇山峻嶺間歷盡千難萬險去考察實踐， 哪會有百萬巨著《本草綱目》流傳萬代？如果蘇軾沒有月夜乘舟訪石鐘山“與風水相吞吐”的洪鐘大呂，又怎會感慨“事不目見耳聞”，而不可臆斷其有無？有哪位才俊的成功能離開艱苦卓絕的實踐？行動讓我們更加堅定，跋涉讓我們更加勇敢。

    實踐中的頑強嘗試，讓人愈挫愈勇，是努力中的艱難探索提煉出了我們的潛力，并讓人生走向輝煌。一代喜劇大師卓別林， 由于長相丑陋，出道之初常被他人取笑，當他打算進駐電影界時， 更是被眾多媒體和評論家嘲諷。然而，卓別林并沒有因為外界的不看好而放棄自己的嘗試與努力， 最終憑借滑稽的外表和幽默的表演，成為世界電影史上一顆耀眼的喜劇明星。正是這份敢于實踐的勇氣，才擊碎了大眾的偏見， 樹起世界電影史上的一塊里程碑。

    看來，實踐得放下架子，并且準備吃苦，需靜下心來扎實做事，仔細琢磨反復推敲。實踐還很可能是一個漫長的過程，來不得半點虛偽和勉強。#p#分頁標題#e#

    三國里馬謖在司馬懿大軍壓境時，自以為熟讀兵書而自告奮勇。然而，到街亭，不因地制宜， 只知紙上談兵，將兩萬主力駐扎在孤山頂上。副將王平根據(jù)街亭地形，提出“山頂扎營，若魏軍斷我水源，并以火攻，恐不戰(zhàn)而潰。莫若引軍下山當?shù)涝鸂I”。馬謖不但拒不接受王平進言，還指責王平： “你怎么知道。孫子兵法上不是說‘居高臨下，以一當十’嗎？”結(jié)果， 馬謖被魏軍圍困，不戰(zhàn)而敗，最終痛失街亭。因此，再好的理論也不能脫離實際。只有親自調(diào)查研究， 才能避免教條主義。

    實踐是一個偉大的揭發(fā)者， 它暴露一切欺人和自欺，還世間萬物以本真；實踐更是一個偉大的締造者，它沖破一切荊棘坎坷， 創(chuàng)造出無數(shù)卓越成就。而只有當實踐化為艱苦卓絕的汗水，才能澆灌出最驚艷的花朵。唯有付諸實踐，才能擷取真理之花；唯有付諸行動，才會看到成功之虹！

    【點評】修改后文章審題更加準確，立意也更開闊，舉例也更加充實、恰當。論證的主體部分分層說理，論據(jù)之間也有了聯(lián)系， 結(jié)構(gòu)更為明晰。修改后文章主要對“實踐對認識事物的重要性和對個人成功的重要性”兩個層面加以論證：以材料中林肯的父母和伽利略兩個事例論證“只有實踐才可以透過表象看清事物本質(zhì)” 這一層面；再以司馬遷、卓別林的例子論證“個人的成功亦離不開實踐與行動”這一層面，進一步闡釋實踐的偉大力量；接下來反面補充不實踐的惡果；最后自然地得出有力結(jié)論和啟示。改文體現(xiàn)一定的構(gòu)思，使文章條理清楚，更有深度、廣度。