近年高考對文化史的考查有著加重的趨勢，應(yīng)引起考生的足夠重視。如：了解思想文化領(lǐng)域的重大事件、現(xiàn)象及相關(guān)人物，探討文化在人類歷史發(fā)展中的重要作用及其影響，認(rèn)識人類思想文化發(fā)展的多樣性，理解并尊重各地區(qū)、各國家、各民族的文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)對祖國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，樹立自覺傳承祖國和人類思想文化遺產(chǎn)的意識等
一、梳理歸納
在復(fù)習(xí)中，要遵循時(shí)序進(jìn)程，透過思想、科技、文學(xué)藝術(shù)、中外文化交流的窗口，看歷史風(fēng)云，展時(shí)代變遷。
（一）“思想”之窗
1.中國古代傳統(tǒng)文化主流思想的演變：儒家思想的地位經(jīng)歷了曲折的變遷，這與社會(huì)環(huán)境的變化及儒學(xué)自身的發(fā)展有密切的關(guān)系：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯爭霸要求建立強(qiáng)有力的國家機(jī)器，儒家的仁政思想不符合時(shí)代要求，受到冷落；漢武帝時(shí)，國家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定，儒家的天人合一、君權(quán)神授思想符合時(shí)代潮流，確立了獨(dú)尊的地位；明清之際，政權(quán)的鼎革，封建社會(huì)的衰落，資本主義萌芽的產(chǎn)生與緩慢發(fā)展，傳統(tǒng)儒學(xué)得以批判繼承并促發(fā)生機(jī)。近代，資產(chǎn)階級要求民主自由，儒家思想不適應(yīng)時(shí)代的要求，新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了儒家思想的統(tǒng)治地位。
2.西方人文主義的起源及發(fā)展：古希臘智者學(xué)派、蘇格拉底的思想成為西方人文精神的起源；14~16世紀(jì)人文主義在歐洲獲得“復(fù)興”，其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級文化的興起；17~18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)理性，推動(dòng)人文主義趨向成熟。
3.中國近現(xiàn)代思想解放的潮流：近代中國思想界的主流思想是救亡圖存，中心是向西方學(xué)習(xí)。近代以來，中國的思想解放走過了由淺入深、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由照搬到結(jié)合國情的發(fā)展歷程：即學(xué)習(xí)西方的物質(zhì)文明（洋務(wù)派）、學(xué)習(xí)西方的政治制度（資產(chǎn)階級維新派、革命派）、學(xué)習(xí)西方的民主科學(xué)（資產(chǎn)階級激進(jìn)的民主主義者）、接受馬克思主義、走自己的路、文革結(jié)束后重新確立實(shí)事求是的思想路線。舊民主主義革命時(shí)期的思想解放，是用資產(chǎn)階級思想文化批評和反對當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍然占統(tǒng)治地位的封建思想文化，以打破它的壓迫和禁錮，用資產(chǎn)階級思想武裝人們的頭腦；新民主主義革命時(shí)期及新中國成立后的思想解放，則是用馬克思主義改變中國的社會(huì)問題，并把馬克思主義原理與中國革命、建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，走適合中國國情的革命與建設(shè)道路，其重大思想理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論。
（二）“科技”之窗
1.四大發(fā)明為代表的中國古代科技：中國古代科技領(lǐng)先于世界，其發(fā)展繁榮與社會(huì)環(huán)境因素（社會(huì)安定或相對安定）、政治因素（國家統(tǒng)一，政治清明穩(wěn)定）、經(jīng)濟(jì)因素（經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮）、文化政策因素（統(tǒng)治者的重視）、經(jīng)濟(jì)、文化交往因素（民族之間、中外之間的交流）有關(guān)。但中國古代科技屬于傳統(tǒng)科技，其特點(diǎn)是：在內(nèi)容上，應(yīng)用性強(qiáng)，主要集中在與農(nóng)業(yè)和日常生活關(guān)系密切的農(nóng)學(xué)、天文歷法、數(shù)學(xué)以及醫(yī)學(xué)等方面，但對事物發(fā)展規(guī)律探索不夠；在研究方法上，主要采用傳統(tǒng)的典籍整理和生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，缺少實(shí)驗(yàn)、理論探究；在應(yīng)用價(jià)值上，主要服務(wù)于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和日常生活的需要，缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的意識。
2.近代以來的世界科學(xué)歷程：近代自然科學(xué)于15~16世紀(jì)產(chǎn)生，主要成果是天文學(xué)領(lǐng)域的革命；17~18世紀(jì)處于形成和發(fā)展階段，以牛頓力學(xué)體系的創(chuàng)立為標(biāo)志，以近代數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)和生物學(xué)的創(chuàng)立為代表；18~19世紀(jì)中期迅速發(fā)展，體現(xiàn)在電磁學(xué)的新成就、細(xì)胞學(xué)說和生物進(jìn)化論；19世紀(jì)末~20世紀(jì)初取得重大突破和系統(tǒng)化階段，表現(xiàn)在電的發(fā)明與應(yīng)用，特別是相對論，更是物理學(xué)思想的一次重大革命。三次科技革命均與物理學(xué)發(fā)展密切相關(guān)：蒸汽機(jī)廣泛運(yùn)用，這是牛頓力學(xué)和熱力學(xué)發(fā)展的結(jié)果；電力的廣泛應(yīng)用和無線電通訊的實(shí)現(xiàn)，這是電磁感應(yīng)現(xiàn)象的研究和經(jīng)典電磁場理論的重大突破的成果；第三次科技革命產(chǎn)生了一系列高新技術(shù)，如核能源技術(shù)、激光技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)技術(shù)等，它們離不開20世紀(jì)物理科學(xué)發(fā)展所奠定的基礎(chǔ)。
