是命題人規(guī)定好范圍，要求考生在規(guī)定的范圍內(nèi)，按照限制條件進(jìn)行的寫作。凡超出規(guī)定的范圍和限制，都視為跑題。因此，審清題意是寫作的第一關(guān)，是決定作文成敗的第一個重要環(huán)節(jié)。在時，只有審題正確，才能拿到基本的分?jǐn)?shù);‘否則，丈字基本功再好，也要硬鍋。從命題作丈到一般材料作文到今天的話題作丈，應(yīng)該是在審題再一步步降低了難度。尤其是，它以其命題的開放性為學(xué)生提供了自由展示才情的開臺，但審題同樣不可忽視。審題不準(zhǔn)，偏移話題，甚至不受“話題”的約束而另起爐灶，這都是話題作丈的大忌。不少學(xué)生正是由于對這一點(diǎn)認(rèn)識不足，造成寫作上的失誤，從而留下深深的遺憾。

　　1.精細(xì)審題明要求

　　審題的要點(diǎn)如下:一要準(zhǔn)確把握題目中每個詞語的含義，對題目進(jìn)行全面的乓體的分析，準(zhǔn)確理解其含義，切忌片面理解，顧此失彼。比如2008年廣州中考作文題目是“又見枝頭吐祈芽”，雷要抓住“‘又”和“新芽”兩個關(guān)健詞語，圈燒題目所組含的“生命生生不息”“希望”“活力”等進(jìn)行立意，就能較好地沐現(xiàn)出題者的愈圖。由此，聯(lián)想到我們的生活，春是人生邁向質(zhì)史的一種比喻，不論你在任何地方，是窮困涂倒還是雍容華貴，當(dāng)你學(xué)會了塑造自我的時候，總會在未來開出關(guān)麗的花。

　　二要審清題目本身限制了什么，主要是詞語構(gòu)成的限制。比如2008年溫州中考作丈題目是“下雨天，真好”，“下雨天”從某種程度限制了事件的環(huán)境，‘真好”限制了文章情感的基調(diào)。對“雨”的認(rèn)識是行丈的基礎(chǔ)，而對“真好”的演繹將決定文章的檔次高低，“真好”’二字力在強(qiáng)調(diào)學(xué)生要用“積極的人生態(tài)度和健康的審關(guān)涵養(yǎng)”來對“雨”進(jìn)行感悟。

　　三要確定丈章的體我，有的在寫作要求中作了限制，有的沒有明說，但不同的文題適合不同的丈體。比如2008年河南中考作文題目(一)是“那個故事的主角是我”，“那個故事”限定了文體，要寫成記敘丈或敘事性強(qiáng)的散文，不能寫成議論文;主人公必須是“我”，“我”必須是“主角”，在“那個故事”中要處于主體地位，要能體現(xiàn)作丈的主題忍想。又如2008年浙江寧波中考作丈越目是以“致xx的一封信”為副標(biāo)題寫一封信.明確限定了文體寫作要來。

　　2.精深立愈明中心

　　在命題的范圍內(nèi)確定中心，是命題作文的第二步。有的丈章題目就是丈章的中心忍想。比如2008年福州中考作丈以“滴水之恩”為話題作丈，話題就揭示了文章的主旨:滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。在成長的道路上，每個人都會得到來自父母、親友、老師、同學(xué)或者隋生人的關(guān)心和幫助，這些我們都要銘記在心。行文忍路中，應(yīng)當(dāng)突出要學(xué)會感恩.并且付諸行動這一中心。

　　3.精選角度明視點(diǎn)

　　在符合題意的前提下，、可以從多角度去行文，我們可以選取自己比較熟悉的角度入手。比如2008年河北省中考作文(二選一)命越作丈題目是“我們的生活充滿陽光”，“我們”從大的方面，可以寫我們這個國家、民族.九十年代后這一群體;從小的方面，可寫“我”與家庭成員，“我”與同學(xué)、班級，“我”與社會中的某一個人、幾個人或團(tuán)體。“生活”可盡情寫童真，寫歡樂，寫溫暖.寫幸福。這樣“充滿陽光”的中心擾會表達(dá)出來。

　　4.發(fā)散思維導(dǎo)主旨

　　知果足給材料作文，首先要仔細(xì)地閱讀材料，從中提煉出幾種可能的瓏點(diǎn)。比如有一首小詩“散步的時候/我走直路/兒于卻故意/把路走育/我i#J把路走直/就是捷徑/兒于說把路走育/路就廷長”，要求根據(jù)本詩的內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇扦發(fā)你對自己的人生路的感受，或闡發(fā)你對人生路的者法的丈章。魷可以這樣分析:直終和育路是一對矛質(zhì)。走直路，快捷便當(dāng)，卻往往錯過了路邊的許多景致，也會留下些許遺撼;走育路，閑步拾貝，費(fèi)時*力，但一路欣賞，也會有山重水復(fù)之趣。寫此篇作丈，要肯定“育路”和“1路”各有其妙，可以寫“育路”，可以寫“直路”，也可以兩者結(jié)合著寫。

　　5.拋開誤導(dǎo)導(dǎo)主旨

　　比如K年河北省中考作丈題的材料—“當(dāng)幼鷹長到足夠大的時候，鷹媽媽便把集穴!松軟的鋪墊物全部扔出去，這樣，幼鷹就會被樹枝上的針剎扎到，不得不爬到集穴的邊緣。而此時，鷹媽媽魷把它們從泉穴的邊緣趕下去。當(dāng)這些幼鷹開始墜向山谷時，它們魷會拼命地拍打翅膀阻止自己繼續(xù)下落。最后，它們的性命保俘了，因?yàn)樗鼈冋莆樟俗鳛橐恢机棻仨毱鋫涞淖罨镜谋绢I(lǐng):飛翔。”這里的材料限創(chuàng)了作丈的內(nèi)容，理解文章的主旨離不開對鷹媽媽的教子行為和幼鷹怎樣學(xué)會飛翔的分析。從鷹媽媽的角度來理解，它也愛自己的孩子，它愛孩子是教給孩子生存的本領(lǐng)，是產(chǎn)格要求孩子，是“產(chǎn)酷的愛’“培養(yǎng)孩于自立精神的愛”，足一種理性的愛.而不能寫成“泌愛”式的母愛.

　　6.深挖離盤導(dǎo)主旨

　　比如有一首小詩:“世上好偏J只有沙最不位拭/然而，最寶貴的東西—金，/就在它的里面”，其甘理枕是任何東西都有他的價值，這樣可以談每個人都是資源，都有用處，絕不可妄自非薄，自基自棄。又如下面材料:“有一人進(jìn)山向老師學(xué)習(xí)書法，數(shù)年后，自己認(rèn)為學(xué)好了，準(zhǔn)備回家。老師告訴他，自己有一小箱東西，請他順路放在某處山中。這人拿上后，見箱于沉甸句的，封得也不嚴(yán)，魷打開了。一看，原來全是老師研妾時磨穿了的硯臺，竟有好幾十個。這時他才忱然大悟，趕緊返回老師處，到頭發(fā)斑白時才精通其藝。”從學(xué)習(xí)者角度清，可以立意為:學(xué)無止境，自滿是學(xué)習(xí)的敵人。從老師角度立意，可以是:舟教重于言教，貴在啟發(fā)誘導(dǎo)。

　　7.聯(lián)系實(shí)際導(dǎo)主旨 確定主題時要聯(lián)系生活實(shí)際來談自己的者法和感受，這樣角度才能做到“小”“新”“準(zhǔn)”。比如下面的材料:“法國作家雨果說過，人，有了物質(zhì)才能生存;人，有了理想才談得上生活。你了解生存與生活的關(guān)系嗚?動物生存，而人則生活。”聯(lián)系實(shí)際，可以想到，人和動物的本質(zhì)區(qū)別在于“理想”。這給我們提供了兩種認(rèn)識角度，即理想對人的生活的重要意義。人的生活中應(yīng)如何正確對待物質(zhì)和理想。無論從哪方面確立中心，都必須將人和動物的關(guān)系、物質(zhì)生活和精神生活的關(guān)系聯(lián)系起來考寨.展開聯(lián)想.理清其認(rèn)識層次.才能切中題旨.