據(jù)中國(guó)文化報(bào)報(bào)道，葉圣陶主文、豐子愷插畫的1932年版《開明國(guó)語(yǔ)課本》重印本脫銷，連出版社也沒有貨，同期重印的一系列老課本收獲好評(píng)一片。同時(shí)，現(xiàn)行的語(yǔ)文教材頻頻受到指責(zé)，篡改作家的文章，編造名人故事……各種“罪名”不時(shí)出現(xiàn)，批評(píng)和質(zhì)疑聲一浪高過(guò)一浪。與其說(shuō)家長(zhǎng)和孩子的選擇是對(duì)教育行政部門的鞭策，不如說(shuō)是給現(xiàn)行教材編寫者一記響亮的耳光。

　　向“三聚氰胺”教材發(fā)難

　　葉開和蔡朝陽(yáng)是兩個(gè)互不相識(shí)的父親，出于同樣為人父的責(zé)任，他們做著同樣的一件事：向語(yǔ)文教材開炮。“語(yǔ)文不除，教育已死”這是作家葉開(原名廖增湖)在博客中寫下的一句話，這句話遠(yuǎn)不及他后來(lái)的那句“小學(xué)語(yǔ)文教材比三聚氰胺奶粉還要危害深遠(yuǎn)”那樣聲名遠(yuǎn)播。

　　因?yàn)閰⒓恿撕⒆影嗬?ldquo;一堂公然造假的公開課”，葉開發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文課本中大量存在的篡改行為。那堂公開課經(jīng)過(guò)預(yù)先排練，講授的課文是一篇沒有署名的小說(shuō)《帶刺的朋友》。由于此文邏輯不通，葉開找到宗介華的原作進(jìn)行對(duì)比，結(jié)果發(fā)現(xiàn)原作有多處被修改。

　　在此之后，葉開寫了一系列文章，批駁小學(xué)課本對(duì)朱自清《說(shuō)揚(yáng)州》、王安憶《我們家里的男子漢》、巴金《鳥的天堂》等文章的篡改。今年10月，他的《上海小學(xué)語(yǔ)文惡意篡改安徒生童話》一文引起了廣泛關(guān)注。葉開說(shuō)：“我只不過(guò)是一塊很糟糕的磚頭，砸出去想引玉，希望更多有識(shí)之士參與到討論中來(lái)。”

　　之后，《救救孩子：小學(xué)語(yǔ)文教材批判》出版，這本書再一次將語(yǔ)文教材推向風(fēng)口浪尖。這本書的撰寫者——第一線教育研究團(tuán)隊(duì)，是一支由近20位浙江語(yǔ)文教師自發(fā)組成的研究小組，蔡朝陽(yáng)是最早的成員之一。2008年10月起，這支團(tuán)隊(duì)考察了人民教育出版社、江蘇教育出版社和北京師范大學(xué)出版社三個(gè)版本的教材，得出了小學(xué)語(yǔ)文教材的四大缺失：經(jīng)典的缺失、兒童視角的缺失、快樂的缺失、事實(shí)的缺失。

　　“民族文明的底線”出了問題

　　盡管說(shuō)“語(yǔ)文不除，教育已死”，葉開還是坦陳：“語(yǔ)文教育已經(jīng)到了非改不可的時(shí)刻，但非改不可的并非只有語(yǔ)文。語(yǔ)文教材只是我批判教育制度的著力點(diǎn)。”

　　同葉開一樣，“第一線”成員童蓓蓓認(rèn)為：“語(yǔ)文并不是最糟糕的。在文科教材里，語(yǔ)文的病反而是最少的，歷史、政治可能嚴(yán)重得多。”她覺得“人們之所以那么關(guān)注語(yǔ)文，那是因?yàn)槟刚Z(yǔ)跟我們的精神緊緊相連”。

　　在學(xué)者傅國(guó)涌看來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文課本的地位遠(yuǎn)不止如此，他說(shuō)：“它不能為一個(gè)民族提供文明的高度，但是它能提供文明的底線。”他認(rèn)為，“語(yǔ)文教育是一種根基教育，它要給人奠定基本價(jià)值，如何看這個(gè)世界、自然、人生。小學(xué)語(yǔ)文又比中學(xué)和大學(xué)覆蓋的面更廣，因?yàn)槊鎻V，所以它是培養(yǎng)人、建構(gòu)人的最重要階段。”

　　而在這樣一個(gè)重要的階段，語(yǔ)文課本并不令人滿意。在研究小組發(fā)布的評(píng)估報(bào)告開頭，蔡朝陽(yáng)引用了一首臺(tái)灣組合的歌曲：“親愛的媽媽，請(qǐng)給我哭鬧的時(shí)間/讓我遲一些才學(xué)會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的笑臉/也許你可以先給我一些時(shí)間/讓我喜歡自己/才接受文明的訓(xùn)練”。給孩子一些自由發(fā)展的時(shí)間，不要逼他們過(guò)早成為大人，這件在蔡朝陽(yáng)看來(lái)理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，卻因教材的“兒童視角缺失”而成為奢望。“孩子有自身的心理結(jié)構(gòu)，大人們應(yīng)該去理解他們，而不是進(jìn)行成人化的灌輸。”蔡朝陽(yáng)說(shuō)。

　　在小組另外一些成員看來(lái)，教材中“事實(shí)的缺失”危害更大。這些“事實(shí)的缺失”，是指小學(xué)課本中大量杜撰的名人故事，其中最為人熟知的就是《陳毅探母》和《愛迪生救媽媽》。小組成員郭初陽(yáng)花了三個(gè)月的時(shí)間，考證出陳毅探母不過(guò)是《二十四孝》中《滌親溺器》的現(xiàn)代版;而在美國(guó)留學(xué)的何易，發(fā)現(xiàn)愛迪生根本沒有救過(guò)媽媽，因?yàn)槟菚r(shí)闌尾炎手術(shù)根本還沒出現(xiàn)。

　　郭初陽(yáng)對(duì)此憂心忡忡：“如果教材充滿謊言，那么小朋友會(huì)覺得說(shuō)謊是正常的。讓孩子生活在虛偽中，這很糟糕。”

　　滿意的課本要從人性出發(fā)

　　10月21日，蘇教版教材編撰者就《陳毅探母》與《晚上的“太陽(yáng)”》(即《愛迪生救媽媽》)兩篇課文的真實(shí)性作出回應(yīng)。他們出具了《陳毅探母》原作者胡興模老人的來(lái)信以證明該故事并非虛假。至于愛迪生救媽媽，蘇教版編撰者之一朱立奇回應(yīng)說(shuō)，根據(jù)他們查閱的資料，最早的一例闌尾炎手術(shù)早在愛迪生之前出現(xiàn)，只不過(guò)那時(shí)還沒有“闌尾炎”這個(gè)名詞而已。

　　盡管如此，人們對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教科書的聲討仍在繼續(xù)。郭初陽(yáng)認(rèn)為“這并不是有力的學(xué)術(shù)回應(yīng)”。更多的人則認(rèn)為，即使這些故事有據(jù)可查，現(xiàn)行的教材也難以令人滿意。

　　童蓓蓓說(shuō)：“我們現(xiàn)在過(guò)于關(guān)注課本，其實(shí)是不正常的。”在美國(guó)，老師會(huì)根據(jù)自己的特長(zhǎng)、學(xué)生的情況來(lái)確定這學(xué)期他們要讀哪幾本書，寫哪幾篇論文，就這樣循序漸進(jìn)來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。這樣做的好處是，不但學(xué)生獲得了提高，老師也得到了解放。

　　蔡朝陽(yáng)認(rèn)為，其實(shí)也有令人滿意的語(yǔ)文教材，他談起自己看到的一套民國(guó)老課本時(shí)興致頗高：“那是非常棒的課本，它以詩(shī)歌、順口溜的方式，將農(nóng)業(yè)社會(huì)里一個(gè)小孩子所能看到的東西編成課文。”

　　傅國(guó)涌也很早就開始收集晚清民國(guó)的舊課本，他覺得這些“純粹的國(guó)文教科書”最大的特點(diǎn)是“它始終圍繞著人性”。這些課本的立足點(diǎn)都是一個(gè)個(gè)小朋友，它們從學(xué)生對(duì)天地萬(wàn)物的感知出發(fā)，講身邊的小動(dòng)物、花鳥魚蟲、風(fēng)雨雷電，也正是因此，一些老教材曾被人戲謔為“貓貓狗狗”。這些描述“貓貓狗狗”的文字篇篇生動(dòng)靈巧，在認(rèn)識(shí)周邊事物的基礎(chǔ)上，教孩子們逐漸去認(rèn)識(shí)家庭、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)家。

　　傅國(guó)涌認(rèn)為，人們應(yīng)該把這些可貴的老課本，當(dāng)做今日的一種資源：“我們今天之所以要回過(guò)頭看過(guò)去的教材做到了哪一個(gè)水準(zhǔn)，正是要尋找資源。資源無(wú)非兩種，一種是外來(lái)的，一種是本土已有的。我們向前追溯，幾十年前的那些資源，在今天來(lái)看就是也有新的一面，我們不能照搬那樣的資源，但它可以給我們提供新的思路。”