在廣東省深圳新安中學(xué)特級(jí)教師吳泓看來(lái)，一味地練習(xí)、考試，只會(huì)把學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情熄滅。
“今天這堂課，我們要做一個(gè)真實(shí)的，也是真誠(chéng)的閱讀者。你們先讀原詩(shī)、原著和相關(guān)的閱讀材料，之后你們?cè)偬岢鰡?wèn)題。學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，是你們來(lái)問(wèn)，最后還得你們自己來(lái)學(xué)。”
在日前舉行的全國(guó)高中語(yǔ)文模塊課程專題教學(xué)研討會(huì)上的一節(jié)語(yǔ)文公開課上，廣東省深圳新安中學(xué)特級(jí)教師吳泓對(duì)聽課的北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)的學(xué)生們這樣說(shuō)。
吳泓，以及他基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的高中語(yǔ)文專題研究性學(xué)習(xí)已被多家媒體報(bào)道，學(xué)生南天的《我不得不反思我在中學(xué)的語(yǔ)文教育中得到了什么》博文，更是引發(fā)了業(yè)內(nèi)語(yǔ)文教育研究者及語(yǔ)文教師的關(guān)注與思考。
老師講得精彩，為何換不來(lái)學(xué)生的精彩？
“老師講得精彩，怎么換不來(lái)學(xué)生的精彩？哪里出了問(wèn)題？”當(dāng)年吳泓就是追尋著這個(gè)問(wèn)題，一步步偏離了語(yǔ)文教學(xué)的“正軌”，走上了今天的“叛逆”之路。也恰恰是這一叛逆，為語(yǔ)文教育蹚出了一條富有生命活力的變革之路。
對(duì)于吳泓老師的開場(chǎng)語(yǔ)，北京師范大學(xué)文學(xué)院張秋玲博士這樣評(píng)述，這句話正突出了“模塊課程·專題學(xué)習(xí)”的兩個(gè)特點(diǎn)：?jiǎn)栴}是真實(shí)學(xué)習(xí)情境下學(xué)生自己的真問(wèn)題；問(wèn)題的解決是靠學(xué)生自己的閱讀去解決。
“在‘模塊課程·專題學(xué)習(xí)’的課堂上聽不到老師精彩的講授，看不到老師‘演課’時(shí)的嫻熟技巧，也看不到‘師問(wèn)生答’的熱鬧，但這寂靜的課堂上有的是每個(gè)學(xué)生各自忙碌的身影，高速運(yùn)轉(zhuǎn)的頭腦以及智慧的思考。”這是張秋玲博士寫下的觀感。10年來(lái)，吳泓老師與學(xué)生一起閱讀了《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《中國(guó)近代史》《到燈塔去》《局外人》《鼠疫》《吶喊》《彷徨》等中外經(jīng)典名篇以及蘇軾、王安石、李白、杜甫等名家的名作。
課堂上沒(méi)有教師、學(xué)生之分，師生共享學(xué)習(xí)資源；在研討、爭(zhēng)辯中解決每一個(gè)問(wèn)題，克服一個(gè)個(gè)閱讀障礙。這樣的教學(xué)情境中，教師不再只是個(gè)教書的人，在和學(xué)生的對(duì)話中也是一個(gè)受教者。如此的教學(xué)并沒(méi)有完全消解教師的權(quán)威性，教師對(duì)課堂教學(xué)方案的設(shè)計(jì)和具體實(shí)施仍具有一定的設(shè)計(jì)權(quán)、自治權(quán)和決定權(quán)。
無(wú)疑，這更是一種大容量、高思維強(qiáng)度、高標(biāo)準(zhǔn)、短周期、小課程的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式：高一的一個(gè)專題10萬(wàn)字左右漸進(jìn)到高二的20萬(wàn)字以上；從高一年級(jí)開始到高二年級(jí)結(jié)束，語(yǔ)言思維的發(fā)展要達(dá)到從“感悟”到“思辨”再到“研究”的程度；一個(gè)專題一個(gè)核心，由20篇—50篇文章組合而成，一般用10天—30天時(shí)間完成。
沖破樊籬，精神和言語(yǔ)如何共生
在當(dāng)今這個(gè)處處有評(píng)價(jià)、時(shí)時(shí)需考試的時(shí)代，課堂內(nèi)的任何一場(chǎng)變革都不能脫離考試而獨(dú)存。
在吳泓看來(lái)，一味地練習(xí)、考試，只會(huì)把學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情熄滅。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)“就言而得意”到“據(jù)意而擇言”的過(guò)程，一個(gè)通過(guò)言語(yǔ)世界的學(xué)習(xí)和拓展達(dá)到精神世界的深邃和豐盈的過(guò)程，是“精神和言語(yǔ)共生”的過(guò)程。
“讀”什么決定了想什么，“想”什么決定了說(shuō)什么和寫什么；學(xué)生的思想質(zhì)量和寫作質(zhì)量，取決于他們閱讀的質(zhì)量，也決定了他們思想的高度和深度。吳泓常常這樣向人們解釋，小學(xué)及初中學(xué)段，教學(xué)應(yīng)從“言語(yǔ)”層面切入，側(cè)重于先技后道、由技悟道；高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，應(yīng)從“精神”或“思想”的層面切入，先道后技，由道悟技，以道御技。古代文藝?yán)碚撝鲝埖?ldquo;文以意為主”、“意在筆先”、“以意役法”正是此理。
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責(zé)任編輯：陳老師
