第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果

一、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵

1.馬克思主義中國(guó)化的提出；2.馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。

二、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程

馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)歷史過(guò)程，即馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程。在一定意義上，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部提出和探索馬克思主義中國(guó)化，并在實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史。

三、毛澤東思想的形成和主要內(nèi)容

1.毛澤東思想的形成與發(fā)展；2.毛澤東思想的科學(xué)含義；3.毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容。

四、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和主要內(nèi)容

1.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的提出和形成；2.鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容；3.“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容。

五、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容

科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

第二章新民主主義革命理論和社會(huì)主義改造理論

一、新民主主義的政治綱領(lǐng)

1.新民主主義的國(guó)體和政體；2.人民民主專(zhuān)政理論的基本內(nèi)容；3.我國(guó)人民民主專(zhuān)政政權(quán)的特點(diǎn)

二、新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有、沒(méi)收壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有、保護(hù)民族工商業(yè)。新民主主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)方針是必須緊緊地追隨著發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟(jì)、公私兼顧、勞資兩利這個(gè)總目標(biāo)。

三、新民主主義的文化綱領(lǐng)

一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映，同時(shí)又是為這種政治和經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。新民主主義的政治和經(jīng)濟(jì)，必然產(chǎn)生新民主主義的文化，也必然由這種文化為之服務(wù)。新民主主義文化是從五四運(yùn)動(dòng)以后逐步形成的。

第三章社會(huì)主義本質(zhì)和初級(jí)階段理論

一、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問(wèn)題

鄧小平理論是始終圍繞對(duì)“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問(wèn)題的再認(rèn)識(shí)，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。

鄧小平提出一定要把什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題“搞清楚”，一方面是為了真正堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想；另一方面則是為了適應(yīng)時(shí)代和歷史的發(fā)展，進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)，把馬克思主義推向前進(jìn)。

二、鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論的特點(diǎn)

1.突出生產(chǎn)力，將“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力”放在首位；2.在生產(chǎn)關(guān)系上，把“消滅剝削，消除兩極分化”作為社會(huì)主義的目標(biāo)；3.把“共同富?！弊鳛樯鐣?huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和最終目的；4.社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、手段與目標(biāo)的辯證統(tǒng)一

三、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的特點(diǎn)

1.主要是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展；2.以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿；3.有步驟地逐步推進(jìn)。“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程；4.既堅(jiān)持實(shí)事求是，又具有雄心壯志。

第四章社會(huì)主義改革和對(duì)外開(kāi)放

一、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾

1.馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)基本矛盾的系統(tǒng)闡述；2.毛澤東和鄧小平關(guān)于社會(huì)基本矛盾的理論

二、中國(guó)改革的歷程和成就

1. 中國(guó)改革的歷程；2.中國(guó)改革的成就；3、正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。

三、不斷提高對(duì)外開(kāi)放的水平

我國(guó)經(jīng)過(guò)30年的對(duì)外開(kāi)放取得了卓越的成就，但是隨著我國(guó)參與經(jīng)濟(jì)全球化程度的逐步提高，對(duì)外開(kāi)放也面臨著一系列新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，這需要我們以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，從構(gòu)建和諧社會(huì)的角度出發(fā)，去創(chuàng)造內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、互利共贏、安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系。

第五章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)

一、以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的必然性

生產(chǎn)資料所有制，從狹義來(lái)講，是生產(chǎn)資料的歸屬問(wèn)題，即生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有的問(wèn)題；從廣義來(lái)講，包括人們對(duì)生產(chǎn)資料的所有、占有、支配和使用及利用等諸方面所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系（在法律上表現(xiàn)為所有權(quán)、占有權(quán)、支配權(quán)、使用權(quán)和收益權(quán)）。其中，人們對(duì)生產(chǎn)資料的所有關(guān)系是決定性內(nèi)容。生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)并決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。

二、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論背景和實(shí)踐依據(jù)

1.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的提出；2.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

三、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征和基本框架

1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征；2.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征；3.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。

四、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村

1.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大意義；2.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求；3.怎樣建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。

第六章中國(guó)特色社會(huì)主義政治

一、堅(jiān)持和完善中國(guó)特色的社會(huì)主義民主制度

1.堅(jiān)持和完善人民民主專(zhuān)政的國(guó)體；2.堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的政體；3.堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；4.堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度；5.加強(qiáng)決策的科學(xué)化和民主化，完善民主監(jiān)督制度。

二、積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革

黨的十七大報(bào)告指出：深化政治體制改革，必須堅(jiān)持正確政治方向，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明。

三、加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)

1.健全社會(huì)主義法制是黨和國(guó)家堅(jiān)定不移的基本方針；2.加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求；3.加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)最為重要的是堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本途徑和最好形式，是實(shí)現(xiàn)維護(hù)和發(fā)展好最廣大人民根本利益的可靠保證，也是我們國(guó)家經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和克服各種困難的可靠保證。

第七章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化

一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位

社會(huì)主義文化即社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征，中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和總的要求

中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)。堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化。堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針，發(fā)展教育科學(xué)文化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。大力發(fā)展先進(jìn)文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，團(tuán)結(jié)和動(dòng)員各族人民把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

三、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)

中國(guó)特色社會(huì)主義文建設(shè)的根本任務(wù)是：培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，努力提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

第八章構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

一、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出

實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)一種美好的社會(huì)，始終是人類(lèi)孜孜以求的一種社會(huì)理想，也是包括我們中國(guó)共產(chǎn)黨人在內(nèi)的馬克思主義改黨不懈迫求的社會(huì)理想。

二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)涵義

所謂“和諧社會(huì)”就是指整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的全面和諧，這里指既要達(dá)到人與自然的和諧，又要達(dá)到人與人、人自身的和諧；既要達(dá)到宏觀上社會(huì)整個(gè)系統(tǒng)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等系統(tǒng)之間的和諧，又要達(dá)到中觀上經(jīng)濟(jì)、政治、文化各系統(tǒng)內(nèi)部的和諧，還要達(dá)到微觀上各系統(tǒng)內(nèi)部的和諧；既要達(dá)到社會(huì)內(nèi)部各階層、各利益團(tuán)體之間的和諧，又要爭(zhēng)取外部世界格局的和諧發(fā)展。

三、關(guān)于杜會(huì)主義和諧社會(huì)的特征

2005年2月，胡錦濤指出，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的這樣一種社會(huì)。這既是對(duì)我們所要求構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)基本特征的一種描述，基本含義的一種解釋?zhuān)彩菍?duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所提出來(lái)的一個(gè)總體要求。

四、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。這表明，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，更加明確地由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。這一戰(zhàn)略舉措，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

五、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)和主要舉措

1.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)；2.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要舉措。

第九章 國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策

一、世界大戰(zhàn)是可以避免的

十一屆三中全會(huì)以后，我們黨對(duì)國(guó)際形勢(shì)進(jìn)行了實(shí)事求是的科學(xué)分析，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平間題做出了新的判斷。鄧小平說(shuō)：“對(duì)于總的國(guó)際局勢(shì)，我的看法是，爭(zhēng)取比較長(zhǎng)期的和平是可能的，戰(zhàn)爭(zhēng)是可以避免的?！?/p>

二、和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題

鄧小平指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。和平問(wèn)題是東西問(wèn)題，發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題。概括起來(lái)，就是‘東西南北’四個(gè)字。南北問(wèn)題是核心問(wèn)題?！?/p>

三、獨(dú)立自主的和平外交政策的基本內(nèi)容

從新中國(guó)成立至今，我們始終堅(jiān)持了獨(dú)立自主的外交政策。獨(dú)立自主是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期浴血奮戰(zhàn)而獲得的權(quán)利，是中國(guó)革命和建設(shè)取得勝利的法寶。在對(duì)外政策中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，就是維護(hù)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立，不屈服于任何外來(lái)壓力，不做任何外國(guó)的附庸，不允許外國(guó)侵害中國(guó)的利益，本國(guó)的事情按照本國(guó)的實(shí)際情況來(lái)辦；在處理國(guó)際事務(wù)時(shí)，中國(guó)根據(jù)問(wèn)題本身的是非曲直獨(dú)立自主地決定自己的立場(chǎng)和政策，堅(jiān)持實(shí)事求是，伸張正義，不拿原則做交易；在國(guó)際關(guān)系中，中國(guó)既維護(hù)自己的獨(dú)立自主權(quán)利，也尊重世界所有國(guó)家都享有的同一權(quán)利。中國(guó)反對(duì)恃強(qiáng)凌弱、以富壓貧，主張國(guó)家不分大小、貧富、強(qiáng)弱一律應(yīng)獨(dú)立自主地處理自己的內(nèi)部事務(wù)和平等地參與國(guó)際事務(wù)。各國(guó)都有權(quán)選擇符合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)制度、發(fā)展戰(zhàn)略和生活方式。各國(guó)的事情要由各國(guó)人民自己做主，國(guó)際上的事情要由世界各國(guó)商量解決。

第十章“一國(guó)兩制”和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一

一、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的形成和發(fā)展

中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)和平解決臺(tái)灣問(wèn)題總的主張，是“一國(guó)兩制”理論的思想來(lái)源和理論準(zhǔn)備。

“一國(guó)兩制”是鄧小平為解決臺(tái)灣問(wèn)題而提出的，后來(lái)進(jìn)一步考慮用于解決香港、澳門(mén)問(wèn)題。1987年4月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)來(lái)京參加中葡關(guān)于澳門(mén)問(wèn)題聯(lián)合聲明簽字儀式的葡萄牙總理席爾瓦時(shí)，對(duì)此有一個(gè)說(shuō)明。鄧小平說(shuō)：“我們經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的考慮，從解決臺(tái)灣問(wèn)題著手，提出了‘一國(guó)兩制’的構(gòu)想。受臺(tái)灣問(wèn)題的啟發(fā)，我們考慮用同樣的方式解決香港、澳門(mén)問(wèn)題?！?/p>

二、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容

1.一個(gè)中國(guó)的原則是“一國(guó)兩制”的前提；2.“一國(guó)兩制”政策的內(nèi)容。

三、以“一國(guó)兩制”的基本方針推動(dòng)海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展

根據(jù)臺(tái)灣局勢(shì)、兩岸關(guān)系和國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化，1995年1月30日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席江澤民發(fā)表題為《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，進(jìn)一步闡述了鄧小平關(guān)于“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”思想的精髓，提出了現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張。

第十一章中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的力量與核心

一、依靠廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義

人民是我們國(guó)家的主人，是決定我國(guó)前途和命運(yùn)的根本力量，是歷史的真正創(chuàng)造者。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利，必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和社會(huì)各民族各階層的力量。

二、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，結(jié)成廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線，是我們戰(zhàn)勝一切困難，奪取革命勝利的重要法寶，也是中菌共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)、領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)勝利發(fā)展的重要法寶。

三、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證

中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，只能由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這是中國(guó)人民在斗爭(zhēng)實(shí)踐中的正確選擇，是不可動(dòng)播的根本原則，堅(jiān)持和加強(qiáng)競(jìng)的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)勝利的根本保證。

四、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)

加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，重點(diǎn)是要加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。

1.加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想；2.加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)；3.加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)。

五、全面加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)建設(shè)

思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的主要內(nèi)容。

1.思想建設(shè)；2.組織建設(shè)；3.作風(fēng)建設(shè)。