原題回放：
①龍應(yīng)臺(tái)在《中國人，你為什么不生氣》中說：在一個(gè)法治上軌道的社會(huì)里，人是有權(quán)利生氣的。……你今天不生氣，不站出來說話，明天你——還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告訴你的公仆立法委員、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！
②2012網(wǎng)絡(luò)經(jīng)典語句：生氣是拿別人做錯(cuò)的事來懲罰自己。
以上兩段話引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。
要求:1、自選角度,自擬題目,自定文體;2、不少于800字;3、不得套作,不得抄襲。
優(yōu)秀作文范文欣賞（三）：     生氣，是人與生俱來的情感，是難以抑制和掩蓋的人的本能反應(yīng)。世事紛繁，有太多的不滿意，太多揮散不去的陰霾。每每此時(shí)，我們會(huì)選擇生氣的方式來發(fā)泄心中的憤懣，無可厚非。然而，我卻以為，“如何生氣”應(yīng)成為當(dāng)代人思考的一個(gè)嚴(yán)肅問題。
    龍應(yīng)臺(tái)在《中國人，你為什么不生氣》中呼吁國人珍視自己生氣的權(quán)利，莫做“沉默的大多數(shù)”，面對(duì)社會(huì)上的種種不平，只管尖聲吶喊“我很不爽，我受夠了，我很生氣！”可是，生氣過后呢？是繼續(xù)讓怨氣堆積于心，憤世嫉俗，甚至報(bào)復(fù)社會(huì)；還是冷靜下來，理性地尋求辦法沉淀怒氣，合理解決矛盾，造福后代子孫。（提出問題）
    “一身補(bǔ)丁，一團(tuán)漆黑，一頭直豎”大概是魯迅最真實(shí)的寫照。魯迅的一頭沖冠怒發(fā)可謂無人不曉。面對(duì)愚昧鄙陋的國人，面對(duì)中國困窘的境地，魯迅生氣了！毅然棄醫(yī)從文，執(zhí)筆直言，發(fā)泄心中的憤怒，直指封建禮教對(duì)人性的束縛、吃人的本質(zhì)，這不正是魯迅用他的方式，以“我以我血薦軒轅”的氣魄來告訴世界“我很生氣”嗎？他成功了，憑借拳拳的愛國之心發(fā)出時(shí)代的最強(qiáng)音，喚醒了一代代國人思想的覺醒。（魯迅生氣：仗義執(zhí)言）
    陳光標(biāo)高調(diào)行善，心懷蒼生，卻屢遭質(zhì)疑“慈善注水”“慈善暴力”，他會(huì)生氣嗎？當(dāng)然！在這樣一個(gè)道德正徐徐走滑坡的國度里，力求給這個(gè)社會(huì)送去一絲暖意卻反而遭人謾罵質(zhì)問。我們有理由相信，在陳光標(biāo)心里，當(dāng)然懷有“生氣之情”?？墒?，這并不影響他繼續(xù)行善，即使很生氣，即使質(zhì)疑聲已嚴(yán)重影響自己及家人的正常生活，他始終以清者自清的淡然者的心態(tài)，無私地執(zhí)著地為俗世中趕路的蕓蕓眾生送去些許春意。他以沉默的方式生氣，愈顯出心中那譚清水的純凈明麗。（陳光標(biāo)生氣：淡然沉默）
    反觀釣魚島事件中部分國民的行為，打著愛國的幌子，毀車砸店，趁火打劫，以流氓無賴的方式生氣，罔顧同胞的權(quán)益，他們的生氣方式是令人不恥的，是可鄙的，理應(yīng)遭到我們的唾棄，他們的行為，既無利于國家尊嚴(yán)與利益的維護(hù)，更成為某些無恥之國茶余飯后的笑料，可悲可嘆?。髅ド鷼猓簹к囋业辏ǚ治鰡栴}）
    由此觀來，生氣也是有講究的，我們應(yīng)該理性的正義的生氣，并尋求解決生氣的合理途徑，這，是個(gè)人素質(zhì)的彰顯，是社會(huì)發(fā)展的契機(jī)，是國家進(jìn)步的希望，更是民族復(fù)興的力量源泉。而無理的非法的生氣是最愚蠢的行為，只會(huì)應(yīng)證了那句網(wǎng)絡(luò)經(jīng)典語句：生氣是拿別人做錯(cuò)的事來懲罰自己罷了。（解決問題，總結(jié)全文）
評(píng)語：
     本文主體結(jié)構(gòu)表層反映為2正+1組反面排例，從深層邏輯上是“提出問題、分析問題、解決問題”。本文提倡正義的理性的生氣：或者仗義執(zhí)言，或者淡然沉默；針砭無理、非法、愚蠢的生氣，很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
得分：55分
點(diǎn)評(píng)：東莞市光明中學(xué)(金文老師)