在孩子眼里，節(jié)日都是興高采烈的。清明節(jié)到了，你也許會(huì)帶孩子到逝去的親人墓前，做一番追思與祭奠。這時(shí)，你該如何向孩子解釋，天人相隔是怎么回事？

　　從我們前期發(fā)起這一話題的調(diào)查情況來(lái)看，家長(zhǎng)們難免被孩子問(wèn)及“死”的問(wèn)題，大多數(shù)家長(zhǎng)難以從容、真實(shí)地作答。這期親子話題，就讓我們聽(tīng)聽(tīng)孩子們對(duì)這個(gè)節(jié)日的理解，并一起學(xué)習(xí)下如何跟小朋友解釋這個(gè)節(jié)日的深刻含義。

　　記者調(diào)查

　　擔(dān)心嚇著孩子 大多數(shù)家長(zhǎng)不愿解釋死亡

　　“清明節(jié)很好玩，可以跟爸爸媽媽回鄉(xiāng)下掃墓，還能摘到很多野果。”在7歲小姑娘知樂(lè)眼里，清明節(jié)就跟六一兒童節(jié)一樣。

　　“孩子對(duì)掃墓沒(méi)概念！”樂(lè)樂(lè)媽說(shuō)，樂(lè)樂(lè)6歲，上大班了，他只知道清明節(jié)可以放假，不用早起上幼兒園。

　　在東快3個(gè)親子群里的538位爸爸媽媽和一個(gè)老人QQ群里的173位爺爺奶奶中，有2/3的大人表示不會(huì)如實(shí)地向孩子解釋掃墓是怎么回事，擔(dān)心會(huì)嚇到孩子?！八朗莻€(gè)多么可怕的字眼啊，怎么敢跟孩子說(shuō)這事！”60多歲的張奶奶稱。

　　在這個(gè)問(wèn)題上，親子群里的桐桐媽和妞妞媽則顯得格外“大膽”。

　　有一次，5歲的桐桐在看故事繪本，看到一只小鳥(niǎo)死了，于是問(wèn)媽媽“死是怎么回事”。桐桐媽稱，她很直接地告訴了女兒，人死后不能復(fù)生，而且死后要火葬，最后只剩一把骨灰。桐桐媽說(shuō)，女兒并沒(méi)有害怕，只是害怕父母離她而去。桐桐媽認(rèn)為，對(duì)于死亡，小孩本身是無(wú)所畏懼的，恐懼的是大人，因?yàn)橛兴鶢繏觳艜?huì)害怕死亡。

　　妞妞媽告訴4歲的妞妞，人死了就要埋到地里去，清明節(jié)去掃墓，就是“去掃大爺爺大奶奶”，他們就會(huì)保佑妞妞健康、平安地成長(zhǎng)。

　　兩位媽媽一致認(rèn)為，只要解釋與引導(dǎo)的方式正確，如實(shí)告訴孩子真相，并不會(huì)嚇到他們。

　　家長(zhǎng)討論

　　怎樣跟孩子解釋更容易接受

　　直截了當(dāng)VS編個(gè)故事

　　在討論應(yīng)如何給孩子解釋“死亡”時(shí)，認(rèn)同有必要向孩子進(jìn)行這方面教育的家長(zhǎng)，在教育方式上分成了直接派和委婉派。到底哪種辦法更有利，最后也沒(méi)有定論。大伙認(rèn)為這要依據(jù)孩子的接受能力來(lái)定。

　　直接派

　　童話故事美化死亡誤導(dǎo)了孩子

　　直接派認(rèn)為，有些父母擔(dān)心孩子害怕，因此編了個(gè)童話故事解釋死亡，但這并沒(méi)有告訴孩子事情的本質(zhì)，有時(shí)還會(huì)過(guò)于美化死亡，誤導(dǎo)孩子。

　　“也許通過(guò)童話繪本，可以淡化孩子對(duì)死亡的懼怕，但卻容易讓他們把死理解成一件幸福的事?！蓖珛屨J(rèn)為，很多家長(zhǎng)把寵物的離去、親友的逝世，向孩子解釋為，他們上天堂了，在那里過(guò)著幸福的生活，這很容易誤導(dǎo)孩子。萬(wàn)一哪天孩子不開(kāi)心了，或者想念離開(kāi)的寵物或親人了，這些童話般的描述可能會(huì)誤導(dǎo)孩子做一些危險(xiǎn)的事。“比如，哪天孩子會(huì)不會(huì)也想去那個(gè)幸福的地方，尋找他想念的人。”

　　委婉派

　　直接描述太殘酷給孩子心理陰影

　　委婉派的父母認(rèn)為，孩子還這么小，太過(guò)直接地描述死亡，是件恐怖而殘酷的事，會(huì)給孩子帶來(lái)心理陰影。爺爺奶奶們尤其認(rèn)為，不該在孩子面前直接解釋死亡是怎么回事，他們長(zhǎng)大了自然就會(huì)明白。

　　“我告訴過(guò)孩子，死后就會(huì)被埋在地下，最后就化成泥土，什么也沒(méi)有了?！辨面脣尫Q，因?yàn)樗倪^(guò)于直接，4歲的婷婷現(xiàn)在會(huì)一聽(tīng)到與“死”有關(guān)的話題，就抱著媽媽大哭。但丞毓媽卻表示，她直接告訴7歲的兒子，死就是不會(huì)動(dòng)、不說(shuō)話，永遠(yuǎn)離開(kāi)了，兒子并沒(méi)有害怕，反而更注意安全了，提高了自己的防范意識(shí)。

　　專家說(shuō)法

　　過(guò)分渲染或避重就輕都不可取

　　福建省福州兒童醫(yī)院心理衛(wèi)生科的專家們也加入了這個(gè)話題的討論。他們認(rèn)為死亡教育對(duì)兒童有非常重要的意義。如果沒(méi)有正確理解和認(rèn)識(shí)死亡，孩子很有可能如上所說(shuō)，會(huì)產(chǎn)生過(guò)分恐懼或以為死亡是件幸福的事，從而出現(xiàn)模仿等行為。專家們認(rèn)為，在進(jìn)行死亡教育時(shí)，過(guò)分渲染或避重就輕的方式都不可取，家長(zhǎng)們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

　　1.結(jié)合兒童的年齡、性格類型。如個(gè)性內(nèi)向、敏感者，應(yīng)委婉；對(duì)活潑外向者可適當(dāng)開(kāi)放；對(duì)年齡小的幼兒可多用比喻形象等方式；對(duì)小學(xué)以上兒童可以用書(shū)本、故事等方式；對(duì)12歲以上兒童則可以討論，更多地傾聽(tīng)他們自己的想法，可以用班會(huì)討論的形式。

　　2.教育形式多樣化。不一定要針對(duì)人的死亡進(jìn)行教育，一花一草一蟲(chóng)都是生命，結(jié)合季節(jié)更替、動(dòng)物繁殖等都可以展開(kāi)生命化教育，讓孩子認(rèn)識(shí)到新陳代謝、生老病死都是自然規(guī)律。

　　3.死亡教育要讓孩子參與。如清明節(jié)來(lái)臨，可以讓孩子參與祭奠的東西，講述老人的故事，看先人的照片，讀優(yōu)美的文章……孩子會(huì)認(rèn)識(shí)到：生命是一種愛(ài)的傳承，即便人的生命消失了，但愛(ài)會(huì)永遠(yuǎn)和我們?cè)谝黄?，只有?dāng)下好好活著，才能使生命的寬容最大化。我們不能選擇生命的長(zhǎng)度，但可以選擇生命的寬度。