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嶺南師范學(xué)院舉行湛江市美術(shù)教師傳幫帶工程學(xué)術(shù)講座

2016-04-05 09:26:00來源:嶺南師范學(xué)院關(guān)注度: 0
導(dǎo)讀:合影留念 3月29日,由廣東省教育研究院主辦,嶺南師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院協(xié)辦的湛江市美術(shù)教師傳幫帶工程學(xué)術(shù)講座于圖書館學(xué)術(shù)報告廳舉行。首都師范大學(xué)客座教授、學(xué)??妥淌谥茗P甫,嶺南師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院院長巨云和分別作了學(xué)術(shù)報告。湛江市美術(shù)教師代表、嶺南

圖:合影留念

合影留念

3 月29日,由廣東省教育研究院主辦,嶺南師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院協(xié)辦的湛江市美術(shù)教師傳幫帶工程學(xué)術(shù)講座于圖書館學(xué)術(shù)報告廳舉行。首都師范大學(xué)客座教授、學(xué)??? 座教授周鳳甫,嶺南師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院院長巨云和分別作了學(xué)術(shù)報告。湛江市美術(shù)教師代表、嶺南師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院師生聆聽到場聆聽。

周 鳳甫通過援引《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》、《關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》、《關(guān)于全國加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》等國家文件指出了審美教育的重要 性(后文簡稱美育)。通過展示國內(nèi)藝考制度的改變,周鳳甫用中外藝術(shù)院校招生做對比,向與會人員展望了今后國內(nèi)藝術(shù)考試審核方向。通過講述心理學(xué)時間窗的 概念,他認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)在學(xué)生的心里產(chǎn)生導(dǎo)向作用和輔基作用。周鳳甫指出,當(dāng)代的美術(shù)教育主要任務(wù)是讓學(xué)生擁有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,能 夠幫助他們追求人生趣味和理想境地。

周 鳳甫提出了目前藝術(shù)教育出現(xiàn)的問題:部分教師崇尚技術(shù)化、功利化、娛樂化問題嚴(yán)重、教育意識不到位。他認(rèn)為評價一個學(xué)生的教育成功與否應(yīng)該在于其自主發(fā) 展、社會參與、文化修養(yǎng)三個方面。作為當(dāng)代美術(shù)教師,周鳳甫建議美術(shù)教師應(yīng)該在視覺文化時代中的變化和挑戰(zhàn)中了解彼此,百戰(zhàn)不殆。講座中,周鳳甫還對中小 學(xué)生藝術(shù)實踐工作坊情況作了簡報報告,他向大家展示了各地地方民族藝術(shù)特色。通過與與會人員之間的互動環(huán)節(jié),周鳳甫與會人員針對在美育教學(xué)中遇到的困惑作 深入交流,會場氣氛濃厚。

為 讓與會人員更多了解各種藝術(shù)的表現(xiàn)形式,巨云和以圖文并茂的形式重點講述了西方美術(shù)的發(fā)展史:從最早期的阿爾塔米拉洞窟壁畫到西方的現(xiàn)代繪畫。他指出最早 期的繪畫主要以描述動物為主,這種繪畫與人類的生活息息相關(guān),有著質(zhì)樸的情感。而中期的藝術(shù)形式主要是基督教文化,基督教堂的建筑、壁畫、玻璃鑲嵌畫等都 是當(dāng)時的主要藝術(shù)表現(xiàn)形式。代表作有拜占庭教堂,羅馬式教堂,哥特式教堂,巴黎圣母院等。文藝復(fù)興是西方近代美術(shù)的源頭,近代繪畫之父喬托,達(dá)·芬奇,米 開朗琪羅,拉斐爾等都是當(dāng)時著名的藝術(shù)家。隨著藝術(shù)的發(fā)展,畫面也開始加入了個人情感,成了個人情感的外化形式。

“美術(shù)能逐漸提升個人在生活方面的品質(zhì),從事美術(shù)工作能給別人提供對審美的認(rèn)識,美術(shù)教育不能只是一份工作,”巨云和強(qiáng)調(diào):“我們要把這份職業(yè)當(dāng)做一種生活方式?!痹诨迎h(huán)節(jié)中,他還就與會人員提出的在工作中遇到的一些關(guān)于兒童美術(shù)教育等問題暢談了自己的見解。

圖:周鳳甫教授講解

周鳳甫教授講解

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