�、谟嗍且杂浿�(《游褒禪山記》)譯文：“我因此記下了這件事”
③一言以蔽之譯文：用一句話來(lái)概括它
�、艹�(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十(《勾踐滅吳》)譯文：楚國(guó)的戰(zhàn)士沒(méi)有誰(shuí)不用一個(gè)抵擋十個(gè)來(lái)拼命的作戰(zhàn)的。
�、莩烧Z(yǔ)有：夜以繼日(譯：用夜晚來(lái)接著白天)
「4」用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置
格式：主+賓+之(是)+動(dòng)
�、俜驎x，何罪之有?(《燭之武退秦師》)譯文：“晉國(guó)，有什么罪過(guò)呢?”
�、谖ㄞ那镏疄槁�(tīng)(《弈秋》)譯文：“只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)”(“唯”譯為“只”，下同)
③句讀之不知，惑之不解(《師說(shuō)》)譯文：“不了解句讀，不能解答疑惑”
④唯陳言之務(wù)去(《答李翊書(shū)》)譯文：“只是務(wù)必除去那些陳舊的話”
�、莞改肝ㄆ浼仓畱n譯文：“父母只憂慮他的疾病”
⑥唯馬首是瞻(《馮婉貞》)譯文：“只看我的馬頭行事”
�、呔鲋恍�，而群臣是憂。譯文：“我們的國(guó)君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外，卻憂慮著我們?nèi)撼?rdquo;
還有如成語(yǔ)：唯利是圖(譯：“只圖有利的”)唯賢是用(譯：“只任用有才的人”)
「5」“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可譯為“我，你，他(她)”，這時(shí)“相”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。
①吾已失恩義，會(huì)不相從許(《孔雀東南飛》)譯文：“我已經(jīng)對(duì)她沒(méi)有情義了，決不會(huì)答應(yīng)你”
�、谇谛酿B(yǎng)公姥，好自相扶將(《孔雀東南飛》)譯文：“盡心侍奉婆婆，好好服侍她”
�、蹆和嘁�(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)(《回鄉(xiāng)偶書(shū)》)譯文：“小孩子看見(jiàn)了我卻不認(rèn)識(shí)我”
現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有保留，如：請(qǐng)你相信
「6」“見(jiàn)”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可解釋為“我”，這時(shí)“見(jiàn)”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。
�、俑粢�(jiàn)丁寧(《孔雀東南飛》)譯文：“(我回來(lái)時(shí))府吏叮囑我”
�、谏⒘拢雀敢�(jiàn)背(《項(xiàng)脊軒志》)譯文：“生下我六個(gè)月，父親就背棄了我(意思是父親就去逝了)”
這種情況在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有保留，如：望見(jiàn)恕(希望你寬恕我);有何見(jiàn)教(有什么指教我的);讓你見(jiàn)笑了(讓你笑話我了);望見(jiàn)諒(希望你原諒我)。
「7」方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置
�、賮喐改舷蜃�(《鴻門宴》譯文：“亞父范增面向南坐著”
�、谥劣诒焙＃瑬|面而視，不見(jiàn)水端(《秋水》)譯文：“到達(dá)北海，向東看去，看不到水的盡頭”
三、狀語(yǔ)后置
我們知道，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解，即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語(yǔ)前面去翻譯。
(1)格式：動(dòng)+以+賓
�、亠椧宰纳烬旞B(niǎo)獸之形(《張衡傳》)譯文：“用篆文山龜鳥(niǎo)獸的形狀來(lái)裝飾”
�、谶�矢先王，而告以成功(《伶官傳序》)譯文：“把箭放回先王靈位之前，稟告大功告成”
�、壅�(qǐng)其矢，盛以錦囊(《伶官傳序》)譯文：“并請(qǐng)出那三枝箭，裝進(jìn)錦囊”
�、芊狡湎笛喔缸右越M，(《伶官傳序》)譯文：“當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子”
所屬頻道：語(yǔ)文
責(zé)任編輯：阮老師
