原題回放:
英國(guó)前首相撒切爾夫人在任時(shí)曾經(jīng)被媒體問到:“中國(guó)的電視機(jī)已經(jīng)出口到英國(guó)了,你是否感到危機(jī)?”撒切爾夫人一笑,回答道:“等到中國(guó)的節(jié)目也輸出到英國(guó)的時(shí)候你再來問我這個(gè)問題。”美國(guó)前國(guó)務(wù)卿希拉里在任時(shí)也說過類似的話,大意也是一個(gè)不能輸出價(jià)值觀的國(guó)家,不能說它是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。她們所說的價(jià)值觀,簡(jiǎn)單的說,就是有穩(wěn)定性、持久性的思想。
在撒切爾夫人和希拉里看來,中國(guó)在沒有輸出電視節(jié)目或者是背后的價(jià)值觀之前,中國(guó)是不足以為懼的。如果推而廣之,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)城市乃至一個(gè)人,在沒有能力輸出價(jià)值觀以前, 不能算真正的“強(qiáng)國(guó)”“強(qiáng)市”和“強(qiáng)人”。
請(qǐng)仔細(xì)閱讀材料,然后從中選擇一個(gè)角度作文。你可以同意也可以不同意她們的觀點(diǎn)。寫議論文的話,你可以就國(guó)家或城市立論,也可以就個(gè)人立論;也可以寫記敘文。只要把你的想法通過文章很好地表達(dá)出來就可以了。要求:自擬標(biāo)題,不要脫離材料的含意作文,不少于800字。
優(yōu)秀作文范文欣賞(二):
論價(jià)值觀之重要
高三(9)班 邱麗云
現(xiàn)代社會(huì)注定是一個(gè)繁華喧囂的社會(huì),民主及言論自由造就了當(dāng)今百花齊放的年代,而在這紛擾世間,唯有保持自身高尚的價(jià)值觀才能不被主流是非淹沒,擁有一方屬于自己的桃花源。
所謂價(jià)值觀,是指一種穩(wěn)定的,持久的思想,它是個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)事物獨(dú)有的情操,不易被左右,對(duì)人的一生甚至對(duì)整個(gè)社會(huì)影響甚遠(yuǎn)。
孔子之所以被尊為圣人屹立于華夏兩千多年,并在如今聞名世界,皆因早在兩千多年前,他內(nèi)心所蘊(yùn)含的思想早已超越時(shí)代,并能使一代代炎黃子孫為其思想所深深折服,這種如此有魅力并且穩(wěn)定持久,長(zhǎng)久不衰的思想,便可稱為價(jià)值觀,由此可見,價(jià)值觀在衡量個(gè)人意義上可作為不可忽視的重要依據(jù)。
歷史上偉人的價(jià)值觀都或多或少的影響了后人,這樣的例子不勝枚舉,然而,一個(gè)人若無自己清晰地價(jià)值觀,又會(huì)如何?
可想而知,結(jié)果是異??膳碌摹Ul都是造物者的光榮。每個(gè)普通人其實(shí)都不普通,其不普通歸根到底是由于其思想,其價(jià)值觀所在,誠(chéng)如唯心主義者所言,我思故我在。正因每個(gè)人都在思考,進(jìn)而形成了一種對(duì)人對(duì)事的價(jià)值觀,我們存在的意義才被凸顯出來。若無屬于自己清晰地價(jià)值觀,任世界擺布,人云亦云,這樣的人必定被人海淹沒的不留痕跡。若人人如此,社會(huì)便會(huì)如此,那整個(gè)國(guó)家就會(huì)陷入一種麻木昏沉,找不到前路方向的境地,這樣的國(guó)家,談何發(fā)展?談何進(jìn)步?因此,個(gè)人的價(jià)值觀顯得分外重要,它或多或少地決定著國(guó)家精神文明所企及的高度。
再以中國(guó)為例,單純的出口電視機(jī),不會(huì)給西方列強(qiáng)帶來任何危機(jī)感。正如撒切爾夫人及希拉里國(guó)務(wù)卿所言,中國(guó)在沒有輸出任何價(jià)值觀之前是不足為懼的,由此便知,國(guó)家的價(jià)值觀在一定程度上,可以說是綜合國(guó)力的另一體現(xiàn)。
一言概之,無論個(gè)人或國(guó)家,擁有自己的價(jià)值觀,才能改變自己甚至影響世界,才能為國(guó)家精神文明作出點(diǎn)滴貢獻(xiàn),才能穩(wěn)定地屹立于世界民族之林。
每個(gè)人因自己的價(jià)值觀不同而有著絲絲微妙的差別。我就是我,是顏色不一樣的煙火。
評(píng)語:
本文正面立意“保持自身高尚的價(jià)值觀”,正面用(孔子)事實(shí)論證,反面用道理論證和事實(shí)(中國(guó))論證。并聯(lián)系實(shí)際談怎么做。段落標(biāo)志明顯。全文正反結(jié)合,以小見大,條理清楚,思路清晰。
得分:51分
點(diǎn)評(píng):東莞市光明中學(xué)(金文老師)#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#