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初一語文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn):社戲

2012-03-06 12:49:16來源:未知關(guān)注度:
導(dǎo)讀:魯迅小時(shí)在家鄉(xiāng)酷愛看社戲,初一語文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)通過寫我看戲過程的耳聞目睹,說明:如果不能把人民從封建的思想文化的束縛當(dāng)中解救出來,人民仍舊處于麻木狀態(tài),那么一切革新都將是空讀。 《社戲》寫于一九二二年十月。作品寫到在北京看戲的時(shí)候,說那是倒數(shù)
 魯迅小時(shí)在家鄉(xiāng)酷愛看社戲,初一語文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)通過寫“我”看戲過程的耳聞目睹,說明:如果不能把人民從封建的思想文化的束縛當(dāng)中解救出來,人民仍舊處于麻木狀態(tài),那么一切革新都將是空讀。

  《社戲》寫于一九二二年十月。作品寫到在北京看戲的時(shí)候,說那是“倒數(shù)上去二十年中”的事。從作品發(fā)表時(shí)算起,倒數(shù)上去二十年,便是辛亥革命前十年左右。當(dāng)時(shí)災(zāi)難深重的中華民族正處在水深火熱之中,例如剛剛經(jīng)過了一八九四年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),一八九八年的戊戌變法一九○○年的八國聯(lián)軍入侵中國的戰(zhàn)爭(zhēng)……清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治者正在“量中華之物力,結(jié)與國之歡心,”和帝國主義勾結(jié)起來,加緊奴役和盤剝中國人民。魯迅先生于一九○二年懷著救國救民的思想,留學(xué)于日本,一九○九年至一九一一年年底先后任教于杭州、紹興。資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了專制主義的清王朝,于一九一二年一日建立中華民國臨時(shí)政府。對(duì)此,魯迅先生非常興奮,熱情地歡迎和支持,并應(yīng)當(dāng)時(shí)教育總長(zhǎng)蔡元培的邀請(qǐng),赴南京教育部任部員,后隨教育部遷北京。此后接連發(fā)生了袁世凱稱帝,張勛復(fù)辟……他說“看來看去,就看得懷疑起來,于是失望,頹唐得很了。”終于使他認(rèn)識(shí)到,經(jīng)過辛亥革命,中國的社會(huì)現(xiàn)狀“招牌雖換,貨色照舊”,沒有什么改變。

  十月革命給正在沉思,探索的魯迅以強(qiáng)烈的震動(dòng),使他看到了“新世紀(jì)的曙光”和人民革命的希望。“五四”愛國運(yùn)動(dòng)暴發(fā),使魯迅的革命精神更加振奮,于是用筆起來無情地揭露封建制度和孔孟之道的吃人本質(zhì),發(fā)出“救救孩子”和推翻封建“鐵屋子”的號(hào)召。他從此“一發(fā)而不可收”,以徹底的反封建的思想向敵人接連投去匕首和機(jī)槍,表現(xiàn)了鮮明的革命者的立場(chǎng)。

  就是在這樣的情況下,發(fā)表了小說《社戲》.《社戲》通過寫“我”看戲過程的耳聞目睹,說明:如果不能把人民從封建的思想文化的束縛當(dāng)中解救出來,人民仍舊處于麻木狀態(tài),那么一切革新都將是空讀。然而希望究竟在哪里呢?在“樂土”上生活的童年伙伴們的身上,因?yàn)樗麄冇兄篮玫木袷澜?,他們不受封建思想文化的束縛。為了使我們的后代不再過“辛苦輾轉(zhuǎn)的生活”,或者“辛苦麻木的生活“……而過上“新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的”,那就必須戰(zhàn)斗。如果不是這樣,“一味姑息下去,則現(xiàn)在似的混沌狀態(tài),是可以無窮無盡的。”這就是本篇作品寫作的意圖。

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