11月19—20日，“美學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)向——從藝術(shù)哲學(xué)到生活詩學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”在華南師范大學(xué)石牌校區(qū)召開。此次研討會(huì)華南師范大學(xué)審美文化與批判理論研究中心、浙江大學(xué)美學(xué)研究所、浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院、華南師范大學(xué)文學(xué)院聯(lián)合舉辦。來自浙江大學(xué)、云南大學(xué)、安徽師范大學(xué)、中國海洋大學(xué)、杭州師范大學(xué)、山東師范大學(xué)、浙江傳媒學(xué)院、山東藝術(shù)研究院、浙江師范大學(xué)等科研單位與高等院校所近四十位專家學(xué)者參加了研討會(huì)。研討會(huì)開幕式由華南師范大學(xué)審美文化與批判理論研究中心主持人、文學(xué)院副院長段吉方教授主持，浙江大學(xué)人文學(xué)部主任、文科資深教授徐岱出席開幕式并致辭。

此次研討會(huì)根據(jù)當(dāng)下美學(xué)的發(fā)展趨勢，結(jié)合藝術(shù)的歷史與現(xiàn)代境遇，在“美學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)向——從藝術(shù)哲學(xué)到生活詩學(xué)”的視野下，確立了八個(gè)議題，即倫理美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)與反本質(zhì)主義，作為回歸經(jīng)驗(yàn)世界的反理論主義，倫理美學(xué)與詩性正義問題， 審美正義與審美倫理思考，故事詩學(xué)與小說的世俗倫理，消費(fèi)主義時(shí)代的審美倫理學(xué)，倫理美學(xué)的知識(shí)譜系與思想資源，倫理美學(xué)視域中的藝術(shù)問題等。學(xué)者們通過細(xì)讀并評議論文，圍繞上述八個(gè)議題進(jìn)行深入交流、討論，從不同的角度闡釋了看法，總結(jié)了美學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)向與藝術(shù)現(xiàn)狀，探討了當(dāng)前多元文化交融語境下美學(xué)和藝術(shù)的困境與出路，為美學(xué)與藝術(shù)的發(fā)展提供了某種可資借鑒的思路。

段吉方教授指出，20世紀(jì)以來，現(xiàn)代審美理論發(fā)生了巨大的變化，出現(xiàn)了從本質(zhì)論美學(xué)、認(rèn)識(shí)論美學(xué)向存在論美學(xué)、語言論美學(xué)、文化論美學(xué)轉(zhuǎn)型的趨勢。美學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)向拓展了當(dāng)代美學(xué)的問題域，并對當(dāng)代美學(xué)發(fā)展與批評理論的更新起到了非常重要的作用。但遺憾的是，在美學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)向中，由于種種原因，學(xué)界一度出現(xiàn)擱置問題而空談審美的論調(diào)。近年來，中西學(xué)界都不同程度地認(rèn)識(shí)到了這一問題，本次研討會(huì)的目的就是探索當(dāng)代美學(xué)從藝術(shù)哲學(xué)走向生活詩學(xué)的倫理命題，進(jìn)而提出大美學(xué)的理論構(gòu)想。浙江大學(xué)人文學(xué)部主任、文科資深徐岱教授在閉幕式上的總結(jié)中指出，大美學(xué)的理論構(gòu)想旨在用知識(shí)考古學(xué)的方法對傳統(tǒng)的美學(xué)范疇、概念和命題進(jìn)行系統(tǒng)地清理，通過破解傳統(tǒng)美學(xué)“唯藝術(shù)論”神話的路徑促使美學(xué)回歸現(xiàn)實(shí)生活和經(jīng)驗(yàn)世界，重申詩性正義與審美正義，彰顯人文關(guān)切，將美學(xué)從藝術(shù)哲學(xué)的桎梏中解放出來，使之走向生活詩學(xué)。